张其成|缺一不可!,孩子必吃的五种苦
可怜天下父母心 。
没有不爱子女的父母 。
但是一味溺爱 , 只能把孩子推向深渊 。
古人说:“爱其子而不教 , 犹为不爱也;教而不以善 , 犹为不教也 。 ”有些磨难一定要让孩子承受 , 再爱孩子 , 也要舍得给孩子吃这五种苦 。
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-01-
/学习的苦/
【训曰】人在幼稚 , 精神专一通利;长成以后 , 则思虑散逸外驰 。 盖幼而学者也 , 如日出之光;壮而学者 , 如炳烛之光 。 是故应须早学 , 勿失机会 。
【译文】人年幼时 , 精神专一、没有私心杂念 , 学习思路畅通;长大成人后 , 思想就难以集中 , 容易意散神驰 。 幼时开始学习 , 就像初升太阳的光芒;青壮年时学习 , 就如同燃起蜡烛的光芒 。 因此读书学习要趁早 , 不要浪费大好时光 。
很多孩子贪玩厌学 , 不愿意读书 , 只想着打游戏 , 父母千万不要听之任之 。 学业荒废 , 人生就毁了一半了 。
没有学历 , 没有知识和技能 , 孩子将来很难在社会立足 。 长大以后 , 依然会让父母劳神费心 。
务必告诫孩子:现在不吃学习的苦 , 将来就要吃生活的苦 。 现在读书吃苦 , 是吃一阵子 , 将来吃苦 , 就有可能是吃一辈子 。
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/自律的苦/
【训曰】节饮食 , 慎起居 , 实却病之良方 。
【译文】别太贪恋口腹之欲 , 注意起居 , 不要贪睡 , 这才是保持身体健康的秘诀 。
自律才有自由 。
很多孩子贪睡、贪食 , 生活习惯差 , 也不锻炼身体 。 时间长了 , 不只是身体垮掉 , 精神也随之萎靡 。
自由不是想干啥就干啥 , 而是能够控制自己 , 让自己不干啥 。
孩子从小养成严于律己的习惯 , 懂得克制自己的欲望 。 长大之后 , 才能拥有良好的生活品质 。
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-03-
/批评的苦/
【训曰】凡人孰能无过?但人有过 , 多不自任为过 。 朕则不然 。 于闲言中偶有遗忘而误怪他人者 , 必自任其过 , 而曰:“此朕之误也 。 ”惟其如此 , 使令人等竟至
为所感动而自觉不安者有之 。 大凡能自任过者 , 大人居多也 。
【译文】人生在世 , 谁能不犯错呢?但是大部分人都不愿承认自己错了 , 我就不这样 , 我总是主动认错 。 别人总是因为我的认错而感动到不安 。 而事实上 , 能够主动认错 , 多是品德高尚的人 。
人非圣贤 , 孰能无过 。
尤其是在孩子的成长阶段 , 大错小错都不会少 。 作为家长一定要正确引导孩子 , 适当批评孩子 。 可以给孩子解释的机会 , 但不能在原则上妥协 。
循循善诱 , 让孩子学会自我审视 , 自我控制 。
做事之前 , 做事之后 , 都能对自己有一个整体的反思、反省 。 这样才能不断改错 , 不断成长 。
如果孩子犯错不批评孩子 , 孩子很容易养成自私自大的性子 。 将来恶果报复 , 家长哭都来不及 。
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/劳动的苦/
【训曰】世人皆好逸而恶劳 , 朕心则谓人恒劳而知逸 。 若安于逸则不惟不知逸 , 而遇劳即不能堪矣 。 故《易》有云:“天行健 , 君子以自强不息 。 ”由是观之 , 圣人以劳为福 , 以逸为祸矣 。
【译文】人性本身好逸恶劳 , 而实际上 , 只有在劳动之余 , 一个人才能真正体会到安逸;如果整日游手好闲 , 无所事事 , 那么他感受到的不是安逸 , 而是无聊一直无所事事 , 意味着他们将来也没法吃苦耐劳 , 做出什么大事了 。 《易经》上说:“天道运动昼夜不息、周而复始 , 在运动中存在和发展 , 君子应当效法天道 , 自强不息 。 ”所以 , 圣人把辛劳作为福分 , 安逸当成祸患 。
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