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出名要趁早 , 在古代通讯不发达的时候想要出名只能依靠口耳相传 , 古代很多诗人能够一诗成名 , 有的则诗人诗虽好 , 但也要靠炒作或者权贵推荐才能出名 , 更多的诗人则是一生都籍籍无名 , 只有死后才被人记起 。
初唐四杰中的王勃就凭一篇《滕王阁序》名扬天下 , 骆宾王自幼就被冠以神童之称;陈子昂为出名在长安闹市千金买琴 , 摔之散诗 , 大大炒作了一番;而李白的出名也不容易 , 虽然他交游广泛 , 但直到受贺知章称赞举荐后才算扬名立万 , 杜甫比之李白还有所不如 , 其诗生前并不受人欢迎 , 死后才被诗坛奉为圭臬 。
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有唐一代 , 诗人不知凡几 , 然而真正让世人记住的却寥寥无几 。 与杜甫同时代的一位诗人也是生前无名 , 死后却因一首诗“政治正确”而出名 。 这位诗人就是戎昱 , 且来欣赏他这首“政治正确”的《咏史》:
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咏史
唐·戎昱
汉家青史上 , 计拙是和亲 。
社稷依明主 , 安危托妇人 。
岂能将玉貌 , 便拟静胡尘 。
地下千年骨 , 谁为辅佐臣 。
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戎昱是唐代现实主义诗人 , 其诗尤其多反映战争带给百姓的灾难 , 对社会矛盾的揭露极为尖锐 , 甚至有的诗比之杜甫更能触及统治者的问题 。 比如他所作的《苦哉行》五首反映了安史之乱平叛之时 , 官兵与朝廷请来胡人兵士比安史叛军更祸害百姓的现实 。
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戎昱生前诗名并不大 , 但在死后却因为这首《咏史》而火了起来 。 据说唐宪宗时 , 边关告急 , 朝会之上很多大臣主张和亲联姻 , 以换取太平 。 唐宪宗不以为然 , 撇开话题道:最近读了一首诗 , 忘了诗人名字 , 只记得那人的《咏史》诗“汉家青史上 , 计拙是和亲......”
吟咏一番后 , 唐宪宗笑道:此人若在 , 当奉为朗州刺史 , 魏绛(春秋时期大臣 , 最早提出和亲政策的人)何其懦弱无能啊!满朝大臣一听 , 便明白了唐宪宗的意思 , 再也不提和亲了!一诗堵住满朝大臣 , 戎昱之名自此世人皆知!
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唐代诗人擅长以汉代讽喻唐代达到借古讽今的目的 , 戎昱的这首《咏史》正是如此 。 题虽“咏史”实际上所说的正是唐王朝现在的状况 。 首联开门见山 , 直斥和亲政策实为“拙计”;颔联紧接解释原因:社稷有赖君主生命 , 岂能把国家安危托付在妇女之手?
颈联更进一步斥责:揭露出和亲的实质就是妄图用女色换取国家的安全 , 将和亲政策的无耻荒谬揭露无遗 。 最后一联仍然愤激指责 , 斩钉截铁地责问大臣:提出和亲政策的臣子岂能是国家的股肱辅佐之臣!暗示君王应作出英明决策、任用贤臣!
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【【爱历史】因“政治正确”而出名的诗人,一首诗把满朝大臣堵得说不出话】戎昱作诗一向辛辣尖锐 , 这一首《咏史》可谓是骂尽了古今所有提倡和亲的皇帝和大臣 。 不过戎昱还是在诗中为皇帝留了点颜面:“社稷依明主 , 安危托妇人”不大不小地捧皇帝一下 。 正巧遇上唐宪宗有此心思 , 戎昱才不至于在历史中明珠蒙尘 , 虽已身死 , 但诗名就此传开 , 让后人认识到了这位现实主义诗人!
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