北宋真宗天禧二年(公元1018年) , 北宋的史书上记载了中国历史上最诡计、最扑朔迷离的灵异 。 史称帽妖案 ,。 在封建时代由于科学不发达 , 对于一些无法解释的自然和科技现象都称为“闹鬼”或者说是灵异事件 , 而且对于不明白和无法解释的现象是尤为敬畏 , “敬鬼神而远之” , 是中国封建时代的正常行为 。 但从当时的记载来看 , 即便是今天也无法解释 。 这段记载出自清代的《续资治通鉴长编·天禧二年》(卷九十二) 。
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大概意思是就是在农历五月二十五日 , 河阳三城节度使张旻上报朝廷 , 西京洛阳出现了一个诡异事件:每到夜晚 , 有个形状像帽子的东西 , 在半空中徘徊 , 发出耀眼异光 , 可瞬间飞入百姓家中 , 还能幻化成“人狼”的样子 , 以后腿着地直立行走 , 百姓称之为“帽妖” 。 出现妖孽事件就意味着皇帝治国不善 , 上天示警 , 要知道这时候正好是宋真宗封禅泰山的第十年 ,。 这种事情显然不是宋真宗愿意看到的 。 宋真宗听后立刻派御史吕言到河南府调查情况 , 看看是地方官员处事不当 , 是否涉嫌失职渎职?
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御史吕言赶到西京(洛阳)与王嗣宗商谈 。 对于皇帝都重视的“帽妖案” , 王嗣宗根本就不在意 。 他完全认为此事是捕风捉影 , 以讹传讹 。 而节度使张旻则是听风就是雨 。 在王嗣宗看来 , 只要不去搭理他 , 过几天就好了 。 谣言也终将止于智者 。 但问题是 , 这谣言越传邪乎 , 最终在天禧二年传到了开封府 。
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六月中旬 , 开封府开始爆发传言 , 说是西京洛阳的“帽妖”已经飞到东京来 , 在以讹传讹的谣言下 , 导致京城百姓非常惶恐 , 晚上老百姓都不敢睡觉 , 谣言还传到了军队 。 当时这些军队大部分驻扎在京城中(四十多万) , 晚上也是不敢睡觉拿着武器围坐在一起 , 一有风吹草动就大喊大叫 。 一旦被别有用心的人加以利用 , 后果不堪设想 。 因为在封建时代 。 老百姓往往把一些反常的自然现象归结为皇帝为君不正 , 是上天示警 。 无论是真是假 , 它所引起的社会动荡却是实实在在的 。 皇帝在此情况下 , 要么下罪己诏 , 要么解释处理这一问题 。
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【【爱历史】历史上的“帽妖案”是怎么回事?】面对越来越严重的谣言 , 宋真宗立即下旨缉拿散布谣言的人 。 而举报传谣的人则会被给予重赏 。 当然 , 信奉鬼神的宋真宗派人在东京的寺庙 , 道观道场 , 祭祀各路神仙 , 祈求驱妖除魔 , 免灾降福 。 而打击谣言的措施也起到了一定的效果 , 各种造谣分子都被开封府捕获 。 其中一个法号叫天赏的和尚和两个民间算命术士张岗、耿概 。 被公开斩首示众 , 这下子谣言似乎慢慢地消退了 。
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但实际谣言就是在开封府被强行禁止了 , 在其他地方依旧是谣言满天飞 , 谣言很快就传到了应天府(河南商丘) 。 应天府的主政官员是王曾(后任宰相) , 王曾和同样也认为帽妖是根本不存在的 , 但他不能阻止别人去信 , 王曾处理谣言的方式很特别 , 他下令夜晚将城门全部打开 。 意思很明显 , 谣言不是说“帽妖”不是夜晚出没吗 , 那就让它来好了 , 就怕它不来 。 同时又派出巡逻队到街上巡逻 , 只要听到有人在说帽妖的事 , 立刻就询问:你见过帽妖 , 在哪里见的 , 时间地点事件经过 , 说不出来 , 那就一律杖六十 。 就此谣言很快就平息了 。 这个帽妖案是当时影响巨大的诡异事件 , 宋朝人动用朝廷力量也没法查个水落石出 , 这个“帽妖案”就此成为一桩悬案!
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事情到这里就结束 , 我们现在要分析的是 。 这个被描述为:“帽妖形状像帽子 , 在夜晚出现 , 能被人看到 , 说明能发光 , 而且移动速度极快” 。 到底是什么?这个“如帽盖”能飞的东西 , 是不是UFO呢?这个“大狼状”的动物像不像外星人呢?普通老百姓看到这些怪物 。 所以造成社会恐慌和谣言
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