【历史故事】身为“旗主”世代威风？其实中国只有权贵，没有真正意义上的贵族

最近有部热议的电视剧，里面的一个情节，挺有意思。
汉人知府夫人，为了巴结满族旗人身份的盐运使夫人，精心准备了丰盛的筵席，请盐运使夫人来做客。
为了事先了解旗人的礼仪规矩，知府夫人特意提前做了功课，并请了一位同样是旗人出身的小吏的遗孀（良母）前来作陪。

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可没成想，贵客一到，竟然立马向小吏的孀妇行跪拜大礼，一口一个“主母” ，还自称“卑女” 。
甚至在她面前，盐运使夫人都不敢随便落座，即便小吏的孀妇要求她坐旁边，进门之前还相当傲气的盐运使夫人却仍旧表现得十分谦卑，毕恭毕敬地斟酒侍奉小吏孀妇。
众人大惊之余，这才搞清楚，原来，这个落魄的寡妇，她是盐运使夫人所在“旗”的旗主，自带高贵身份。

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小吏的寡妇大大方方地接受盐运使夫人的行礼
虽然这部电视剧因为涉嫌“历史虚无主义”和其他一些违规原因，被匆匆下架，但上面的故事确实参考了曾经的清人随笔。
那是19世纪初的嘉庆年间。
作者是一位汉人师爷，当时正给知府的子女当家庭教师，某日，见证了一次在汉族人看来特别尴尬的午餐。
东道主是知府夫人，前来做客的则为某个佐官夫人（下属基层官员）。
要知道，知府官位从四品，而这个不知名的佐官属于最垫底的九品。
然而，佐官夫人进来以后，一直摆出一副大姐大的姿态，让都不让，直接坐正坐，而知府夫人竟然没入座，而是在一旁侍立，亲自端茶倒水。
直到佐官夫人坐好，整理了衣服，吃了两口茶，才跟知府夫人说道：“姐姐您也坐” 。知府夫人才诚惶诚恐地侧坐在桌旁，身子仅占了椅子二分之一位置，像仆人伺候主子一样，继续非常恭敬地侍奉佐官夫人吃饭。

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老照片中真实的满人贵妇聚会
虽然在师爷眼中，这是个非常不可思议的操作，但知府家里的旗人仆妇们却都不以为然——因为知府夫人是下五旗出身（正红旗、镶红旗、镶白旗、正白旗、镶蓝旗），而佐官夫人来自于上三旗家族（镶黄、正黄、正白只有满蒙，没有汉军旗），这两种地位，类似于奴才和主子的关系。

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满洲八旗
即便各自老公的官位差距悬殊，但仍旧无法弥合两人的出身。
显然，开头说的电视剧，就是在这个随便的基础上发挥出来的。但它的改动，还是陷入了“历史虚无主义” 。
电视剧里介绍，这个旗主是清初摄政王多尔衮的后裔。

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但事实上，多尔衮本人并没有儿子，只有一个女儿活到了成年，但多尔衮被清算后也再史无记载了。要强说比较有名的多尔衮后裔的话，那就是他哥阿济格的一个嫁给了明珠的女儿，这一支的后代姓纳兰。
另外，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里，也有这样一个很有意思的情节：
权臣和珅是满洲正红旗人。一天，和珅在兰州遇到正红旗旗主金大烟袋。金大烟袋很不屑地对和珅说：“我就是有一天在街上讨饭，和珅看到我也要跪下磕头。 ”

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电视剧截图
和珅听了，表情很是尴尬，但也只能磕头说是。
这要放在现实中，和珅尴尬是肯定的，但遇到旗主就磕头，那就有些夸张了。
而且，到了清朝中期以后，连最高统治者，也不太愿意再继续恪守这些老祖先们的规矩了。
《清稗类钞》里，就有这么个故事。
道光朝廷的军机大臣松筠请了几天假。
为此，道光皇帝还亲切过问——他家里是不是有事儿了？
松筠的同事回到说，他家里没事儿，是他的旗主家有丧事，所以依照老规矩请假去帮忙办丧事去了。
道光皇帝一听很不爽，马上传口谕，命人去办丧事的旗主家找松筠回来上班。
结果，到现场一看，松筠正披麻戴孝地在旗主家门口敲鼓呢。
满军机衔命往，至则见松筠摘缨冠，身白袍，坐在大门外司鼓。
可见，到了清朝中后期，连所有旗主的“主人” ，大清国的皇帝，都对这样的“老规矩”很不以为然了。