【爱历史】如何评价八大山人的画?

【爱历史】如何评价八大山人的画?
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【爱历史】如何评价八大山人的画?】明末清初之际 , 动荡不安的历史和灾难频仍的生活 , 造就了一批抑塞不拔的知识分子 。 他们或追往事、思来者、发为孤愤之文、或隐通山林 , 寄情书画 , 成为美术史上的怪杰 。 这其中有两位身世相近 , 友情极好的大师八大山人和石涛 , 在艺术上绝不苟合取容、从俗沉浮 , 从而使他们的艺术思想如古木葱笼 , 长青不败 , 影响所及 , 三百年来领袖群伦 , 为画坛推为革新的巨擘 。 先师白石老人每与我谈及八大山人 , 其感佩之情溢于言表 。
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八大山人本是明朝宗室 。 明天启六年(1626年)生于南昌 。 1644年清兵入关 , 明朝锐亡 。 其时八大山人年仅19岁 , 从此结束了他早丁末运的贵胄生活 。 为躲避灾祸 , 隐姓埋名 , 称朱耷、朱道朗、良月、传綮、破云樵者、讱庵、个山、个山驴、人屋、驴屋、雪个和我们熟知的八大山人 。 至于牛石慧 , 有人考订为八大山人之弟 , 然不足为信 , 我以为这也是他早年的代名 。
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甲申之变给八大山人带来了国破家亡之痛 。 他的艺术内向探索的结果 , 使他悲愤凄凉的心灵像一面寒光逼人的镜子 , 在极凝练的形象、极著萃的笔墨之中 , 得到深刻的体现 。 那是徘徊排侧的吁叹 , 是内心深谷巨壑里隐隐地呼喊 , 因此在冷逸的表象中蕴含着奔突的热情 。 他的画之所以感人 , 就是由于他的笔墨真正能形其哀乐 , 非为画而作 。
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中国之文人画到八大山人 , 在笔墨的运用上达到了前所未有的高度 , 正是妙悟者不在多言 , 八大山人作到了削尽冗繁、反朴归真 。 诚如荆浩《笔法记》所云:“心随笔运 , 取象不惑”、“隐迹立形 , 备仪不俗” 。 如此精萃的笔墨 , 一点一划 , 旨在邃撼心意 , 是意匠惨淡经营所得 , 决非言之无物或心欲言而口不逮的画家所可梦见 。
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有史家云:八大山人欷歔饮泣 。 洋狂过市 , 其所为作 , 类皆醉后泼墨……凡此种种评论 , 大体由于对笔墨之道无切身体会的缘故 。 八大山人的画面笔简意密 , 构图精审 , 足征其神思极清醒、态度极严肃 , 而毫无沈泐之处 。 故能达到剖裂玄微 , 意匠独运 , 观于象外 , 得之寰中的高远境界 。
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八大山人的笔墨清脱 , 他把倪云林的简约疏宕 , 王蒙的清明华滋推向更纯净、更酣畅的高度 , 那是一种含蓄蕴藉、丰富多彩、淋漓痛快的艺术语言 。 古今中外 , 凡能有八大山人这种绝妙手段的画家 , 便堪称大师 。 对于狂肆其外 , 枯索其中的写意画家 , 八大山人的用笔更足资龟鉴 。 原来中国的泼墨写意是要绵里藏针 , 决不以生硬霸悍为目标 。
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八大山人慎密的构图 , 是所有写意画家应该追求、应该探索的 。 我一生最佩服八大山人的章法 。 其绘物配景全不自画中成之 , 而从画外出之 , 究其渊源 , 当是南宋马远、夏圭的遗范 。 八大山人的画意境空阔 , 余味无穷 , 真是画外有画 , 画外有情 。 他大处纵横排沓、大开大合 , 小处欲扬先抑、含而不露、张弛起伏、适可而止 , 绝不见剑拔弩张、刻意为工的痕迹 , 真正是达到了天机流露的大化之境 。
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在构图的疏密安排方面 , 八大山人乃大琉之中有小密 , 大密之中有小疏 。 空白处补以意 , 无墨处求以画 , 虚实之间 , 相生相发 , 而他的严谨 , 则不只体现在画面总的气势和分章布白中 , 至如一点一划也作到位置得当 , 动势有序 。 最后慎重题字、恭谨盖章 , 天网恢恢 , 疏而不漏 , 使我们悟到苏东坡“始知真放在精微 , 真乃一语堪为天下法 。
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八大山人的取物造型 , 在写意画史上有独特的建树 。 他既不杜撰非目所知的“抽象” , 也不甘写极目所知的“表象” , 他只倾心于以意为之的“意象” 。 故其所作鱼多无名之鱼 , 鸟常无名之鸟 。