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李德裕是一代唐朝名相 , 他辅佐唐武宗外抗回纥 , 内平泽潞 , 加强皇权 , “是时王室几中兴” 。
武宗拜他为太尉 , 封卫国公 , 李商隐称他为“万古良相” , 叶梦得赞他是“唐中世第一等人物” , 梁启超更是誉他为中国封建时代六大政治家之一 。
然而也是这位名相 , 竟然一直陷在党争之中无法自拔 , 不但连续被贬到海南 , 客死崖州 。
而且更悲惨的是 , 当时竟然无一人援手 , 可谓尽显政治之云诡波谲 。
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李德裕被贬至洛阳时 , 他曾经向一位高僧询问:自己能活多久?
这位僧人告诉他 , :吃到一万只羊时 , 就是你的死期 , 而且你的恶运还没有结束 , 还得再次被贬 。
性喜吃羊并且已经吃了9500只羊的李德裕决定 , 从此不再吃羊 。
然而世事极为吊诡 , 后来有人给他送了500只羊 , 李德裕只能悲叹天意难违 。
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道佛兼修各取所长
787年 , 后世的一代名相李德裕出生于中晚唐时期 。
其家族传承久远 , 从汉朝一直到隋唐都是世家大族 , 家族先辈“冠内廷者两代 , 袭侯伯者六朝” 。
因此 , 家学渊源的李德裕养成了刚正不阿的性格 。
在两度为相期间 , “绝于附会 , 门无宾客” , 只是“一心事君 , 经制四方” , 最终实现了武宗时期的“会昌中兴” 。
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他个人也达到了人生的最高光时刻 , 官拜宰相并加封为太尉、卫国公 , 一时风头无俩 。
然而世事多艰 , 李德裕的仕途并非一马平川 , 而是跌宕起伏 。
随着武宗去世 , 宣宗即位 , 李德裕的人生就出现断崖式下跌 。
宣宗上位第二天 , 就免了他的宰相职务 , 给了他一个太子少保的虚职 , 并让他离开长安去东都洛阳任职 。
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李德裕这时已近60岁了 , 身体虚弱的他打听到 , 洛阳有一位善知人祸福的和尚 , 就向他询问自己的前途命运 。
那个和尚经过推算后 , 告诉李德裕 , 洛阳并不是他这次被贬的终点 , 他会接着被贬谪到万里之外的南方 , 不过很快应该能够回来 。
这个和尚还告诉他 , 出现这种结局的原因 , 是因为李德裕命中注定要吃掉一万只羊 , 现在还剩余五百只羊的额度 。
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李德裕听后 , 立即吩咐下人 , 他从此不再吃羊 , 不许再杀羊或者是买羊肉了 。 就这样又过了十多天的安稳日子 , 忽然下人来报 , 曾经受过他恩泽的振武节度使派人给他送来了大米 , 并且还赶来500只羊 。
大惊失色的李德裕赶紧将那个测出预言的和尚找来 , 将别人送来五百只羊的事告诉和尚 , 并且表示自己想把这些羊还回去 。
可是那个和尚却是无可奈何地表示:羊既然已经到了你这里 , 那就算是你的了 , 还回去也无济无事 , 看来你要向南走的事是定了 。
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果然几天后 , 朝廷再次贬谪李德裕的命令就下来了 。
就这样 , 李德裕在被贬谪的路上越走越远 , 一路走到天涯海角 , 最后病死在崖州 , 再也没能活着回到长安 。
由此可以看出 , 李德裕是比较相信那个和尚的说法的 , 也就是说 , 李德裕是信佛的 。
而且他的表现不只是在这件事上 , 他在镇守润州时 , 曾经在北固山上扩建了佛教甘露寺 。
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在主政扬州时 , 还曾经多次到开元寺烧香拜佛 , 对辖区内的佛寺进行修缮管理 。
为筹集整修开元寺的资金 , 曾主持“讲经募缘”并带头捐款 , 因此可以说李德裕对于佛教是很相信的 。
可惜的是 , 他碰到的老大唐武宗 , 却是一个极为厌佛的皇帝 。
历史上信佛的皇帝很多 , 但是毁佛灭佛的也屡见不鲜 。
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记载最多的是“三武灭佛” , 唐武宗就是其中一武 。
迫不得已参与灭佛的李德裕 , 最后还是尽力保住了一些重要的寺庙 , 至少做到了一州保留一座寺院的标准 。
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