【爱历史】湘西蛇王鲁成贵的故事( 三 )


当采访人员询问他解药是什么的时候 , 鲁成贵却没有正面地回答 , 只表示这是家传的秘密 , 即便是在家族内部也是传男不传女 , 对于外人更不能透露 。
拿到了解药 , 一行人很快赶回了鲁成贵的家 , 此时 , 采药人的伤口已经流出了脓液 , 脸色也已经变得惨白无比 , 鲁成贵见状赶忙将众人支了出去 , 独自一个人在屋里为采药人进行治疗 。
众人都没有见到鲁成贵治疗的过程 , 可是治疗的效果却非常明显 , 采药人只用了不到三天的时间就行动自如了 , 这下采访人员不得不相信鲁成贵的神奇招蛇术 。
不过碍于这是鲁成贵的家传秘密 , 采访人员也不好仔细打听其中的关窍 , 只能够在见识了两种技术的神奇之后 , 怀着激动的心情离开了湘西 。
不传外人 , 专家被拒绝
采访人员走后对此事件进行了报道 , 越来越多的人得知了湘西大山深处有这么一个奇人 , 渐渐地也引起了一些专家的关注 , 就像采访人员们曾经的那样 , 他们也想弄清楚其中的关窍 。
【爱历史】湘西蛇王鲁成贵的故事
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为此 , 我国著名的爬行动物专家邓学建教授就曾亲自登门拜访过鲁成贵 , 邓学建教授作为中国动物协会的会员 , 在两栖爬行动物等的研究方面是权威专家 , 对鲁成贵招蛇锁蛇之术非常感兴趣 。
可是 , 无论邓教授怎么费尽口舌 , 鲁成贵都对自家秘术只字不提 , 无奈之下 , 邓学建教授只能离开湘西 。 虽然没有得到鲁成贵的答案 , 邓教授还是对这两种神奇的秘术做出了自己的猜测 。
他认为 , 在湘西那种特定的气候环境之下 , 蛇类聚集的情况并不罕见 , 为此 , 当地人如果想要生存就必须要摸清楚蛇类的生活习性 , 避免出现伤亡事故 。
邓教授说 , 对于五步蛇来讲 , 它们的生活习性是非常有特点的 , 人们对于这种蛇的研究也比较透彻 , 想要掌握并不是难事 。
邓教授猜测 , 鲁成贵很可能是对五步蛇有着很深的了解 , 知道它们什么时候会出来活动 , 什么时候又会休眠 , 所以才能够在死亡谷自由出入 。
关于锁蛇术 , 邓教授认为 , 很多蛇虽然毒性猛烈 , 可缺陷也同样非常明显 , 很多方式都能够对他们形成有效的制约 , 最常见的雄黄就是一种 , 比雄黄更能刺激毒蛇的药物也有千千万万 , 鲁成贵可能是有一种功效很强的驱蛇药物 , 让蛇不敢在他身边出现 , 也就形成了所谓的锁蛇术 。
对于他们这样生存在大山深处的世家来讲 , 祖祖辈辈都与蛇为伍 , 很可能掌握着强大的解毒药物 , 对蛇毒产生明显的抑制作用 , 毕竟谁也没有见到过鲁成贵从毒蛇身上拿到过解药 。
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即便采访人员当时跟随鲁成贵进山 , 也都是站在鲁成贵划定的圈内 , 模糊地看着鲁成贵招蛇 , 谁也没有亲自见过完整的招蛇术 , 更没有人实验过鲁成贵的咒语 , 因此无论是专家还是网友 , 都持怀疑态度 。
当然 , 即便如此也可以理解 , 毕竟在大山深处 , 人们需要鲁成贵这样的人 , 他的存在对于解蛇毒来讲比医院要更有作用 , 也更能给当地人提供生命保障 。
为了维护自己的神秘形象 , 鲁成贵或许是用一种特殊的药物将蛇招引过来 , 然后在一番操作之后 , 再给受伤的人用上已经配好的解药 , 以此来让行为变得更加神秘 , 也更能凸显自身的与众不同 。
毕竟 , 所谓的用咒语锁蛇和引蛇送药确实太像小说中的剧情了 , 但我们不能因此就否认鲁成贵的价值 。 即便咒语真的是一种特殊的药物 , 引蛇送药的事情是一种故弄玄虚 , 但在鲁成贵手中也的确掌握着能够治疗蛇毒的药物 , 这是不争的事实 , 是他们祖祖辈辈努力的结果 。
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虽然我们不了解他们的祖传秘术 , 但无法否认他为村民们所做的贡献 。 或许在未来的某一天 , 锁蛇术和招蛇术的神奇不再是秘密 , 我们依然能够用先进的科学知识和医学知识对其进行透彻的解释 。
当然 , 我们也不能完全否认锁蛇术和招蛇术的存在 , 毕竟我们对这个世界的认知和了解都是有一定限度的 。
目前来讲 , 确实存在着很多用科学无法解释的事情 , 不仅如此 , 我们对于一些确实存在的先祖行为和遗迹也没有办法准确解释 。 比如玛雅文明当中的水晶头骨 , 如秘鲁纳斯卡平原上的巨画 , 又比如我们上文提到的湘西三绝 , 这些都涉及我们的知识盲区 。