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提及核雕,对于大多数人,映入脑海的是初中语文课本里要求全文翻译并背诵的《核舟记》。明末著名散文家魏学洢,通过四百多字的描写,将“长不盈寸”的核雕描述得详细具体。在不足方寸的核舟微雕作品上,五个人、八扇窗,还有茶壶、炉子、船桨、刻字等等,十分生动形象地表现了苏轼游赤壁的情形,人物神情各异,形态逼真。这听起来不可思议的事情,让核雕技艺进入普罗大众的视线。而一篇《核舟记》也令这门小众的传统民间工艺名闻天下。这门古而有之的技艺,总以磅礴的古韵和率直而有力的表达,吸引着一代一代手艺人的追寻。付恒伯就是其中一位。
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一
偶遇
付恒伯的工作室位于石家庄市桥西区。与其说是工作室,不如说是工作和生活融合一体的小院。毗邻一家休闲娱乐场所,四周是二十世纪九十年代的小区,这处近三百平方米的院落显得难得又独特——在院落的正门,两扇木门素雅古朴,两侧的楹联同是古朴的木板,被付恒伯以烙画的技艺赋予“拙朴”的气息——“花木清香庭草绿,琴书雅趣画堂幽。”楹联上的内容展现着院落主人的趣味和追求。
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推门而入,天井式的院子满是各式各样的绿植,鱼缸台、花架,甚至挂在墙上的装饰品,皆出自付恒伯之手。卧室、客厅和迷你收藏馆,三间正房坐北朝南,也布置得“主题”鲜明,充满特色。东侧不到十平方米的空间,即是付恒伯的操作室,那里摆放着长长的操作台和置物架。操作台上满是雕刻的工具,而置物架上或是橄榄核原料,或是手艺人甚为满意的成品。
从喧闹的街上走进这个院落,恍如步入一片世外之地,宁静悠然,无一处不显现着传统文化气息。而付恒伯就在这个他亲手打造的小院里,追寻着属于自己的传统技艺之梦。
付恒伯,邢台柏乡人。作为邢台市19个县(市)区之一,柏乡县历史悠久,春秋时期称鄗邑,西汉设柏乡侯国,东汉光武帝刘秀在此称帝,隋代设柏乡县,史称“槐阳福镇”。柏乡县境内有千年汉牡丹、小里村仰韶文化遗址、古鄗城遗址、千秋亭遗址、赵孟頫书《贾母贞节碑》等文物古迹,涌现出明代大司徒吕兆熊、清初重臣魏裔介、京剧名家李胜素等名人。或是这片沃土的滋养,让付恒伯的成长,一直渗透着对艺术的向往和追寻。
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“小学三年级,学校要求学习书法。”付恒伯回忆说,在此后的三年里,班级里的同学们“写着写着”就剩下了他一个人。从最初的被要求,到后来的逐步痴迷,书法伴随了这位32岁的年轻人二十余年。而这也开启了他的艺术之路。
“书法作品进行装裱前,都需要落款盖章。”出于对书法的热爱,爱琢磨的付恒伯便开始研究篆刻。“在纸上写字,反过来印在橡皮上,然后拿小刀刻字。”与那时的大多数小学生一样,没有专业的篆刻材料和工具,付恒伯就从手头最近的橡皮和小刀下手。没人教授,他自己去想去做。也正是那时,篆刻又激发起了他对刀尖技艺的兴趣。初中时期,付恒伯的篆刻已经很是娴熟,但他不满于此。看着村里街道或者田间地头的木头,付恒伯又生起新的想法——进行木雕。
“上课不好好学习,一门心思都放在了雕刻上。”回想起那段经历,付恒伯笑着说,“可能这就是兴趣吧!”而现在的妻子、高中时期的同学兼好友小白则总结了一下,说:“他这是骨子里的艺术天赋!”弹吉他唱歌、出黑板报高手、手工作品达人……谈及高中时期的付恒伯,小白满眼里的爱意,止不住地流露出对于伴侣技艺的肯定和崇拜。“当时他送我的礼物都是木雕作品!”小白告诉采访人员。
而与核雕相遇时,小白也陪在付恒伯身边。2009年夏天,读大一的付恒伯与已经成为女朋友的小白一起到承德游玩。在一处展厅里,他看到了一串核雕手串。“现在想想,那串核雕应该是进行的阴刻。”付恒伯说,乍看之下的欢喜,令他止不住询问价格。“80块钱,不便宜呢!”听到对方的报价后,付恒伯胸有成竹地说,“这我也能做,花不了这么多钱!”正是这次偶遇,开启了付恒伯的核雕之路。
二
初学
核雕,顾名思义,利用果核进行工艺雕刻的一门技艺,以核桃、杏核、橄榄核等果核雕刻成工艺品,指掌之间蕴含着世间百态。其制作与其他类型雕刻基本相同,但由于核雕是在各种微小的果核上创作,工艺相当复杂。明代核雕进入全盛时期,人们称之为“鬼工技”。当时特别是橄榄核雕艺术达到了相当高的水平,达官贵人视其为宝物,作为佩戴饰品风行一时。清代时期,核雕工艺名家辈出。核雕的魅力除却吉祥的寓意和深厚的文化内涵,其展现的高超雕刻技法更是令人叹为观止。核雕因受到雕刻材料的局限,通常采用以下几种技法:立雕、浮雕、线雕、镂空雕、镶嵌等。
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