【历史故事】包拯出殡时，21口棺木从7个城门同时抬出，盗墓贼看见后立下规矩( 三 )

又云：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。 ”
其核心思想就是要为人正直，不能过于追求物质而迷失本心。值得欣慰的是，包氏后代在身体力行地传承包拯的家训，形成了独有的“孝肃家风” 。

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值得一提的是，包拯离世前专门交代了自己的身后事，他要求送殡之时，亲人要抬21口棺材，分别从7个城门出去。
包拯一生为官清廉，为什么葬礼要如此隆重呢？其实，这一切是无奈之举。
包公生前办案公正、为人正直、敢于谏言，且不畏惧权贵势力，离世后难免会有恨之入骨的人从中作梗。为了防止他人使坏，这21口棺材下葬的方法和礼仪分毫不差，其中仅有一口是包公的真身。由此，包公究竟葬在何处，民间的说法莫衷一是。
也因此，盗墓界有了一条不成文的规定：不盗包公的墓。
一方面，民间流传的包公有阴阳眼，白天可以判定案件，黑夜更能分辨鬼神；另一方面，这正是对包公的敬仰与尊重的表现。

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至于包公的真实墓葬到底位于何处，直到上世纪六七十年代才有了一些线索。而在确定包公墓葬之前，它就已经遭到破坏。
1973年4月，合肥钢铁二厂将要扩建，周围的墓葬需要迁走，包公墓葬也在其中。
历时四个月的考古挖掘收获很多，考古专家总共发现了12座包公家族墓葬， 50余件随葬物件。令人不敢相信的是，出土的墓志铭中记载了包公的一生及怎样回到家乡合肥的全过程。
这难道就是真正的包公墓？此时还未可知。专家后来在继续考古过程中发现该古墓有被盗掘的痕迹，通过鉴定，很可能是官盗。
虽然史实没有明确记载包公墓被金朝盗掘，但是从墓葬的破坏程度来看，很可能是金兵入侵之时的所作所为。

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后来在挖掘进程中，又发现了一尊男木俑，即宋代的“十二时神俑” ，专家更加确定了此墓葬的主人。根据北宋历史记载，级别在二品以上的官员，才有资格陪葬“十二时神俑” ，而包公辞世前最后的官职是三司使，因此身份与官职刚好符合。
因此这才有了包公尸骨未能保住的说法。

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包公一生为国为民，无论在当时还是后世，都得到了一致的称赞和认可。可辞世后，虽逃过了权贵势力的报复，却未躲过被盗掘的魔爪。可谓是民安需国强，百姓安居乐业的前提是国家昌盛，百姓世世安定的前提是国家强大。
【小结】
包拯为官二十余载， 37字家训便是他的座右铭。
在官场时，他秉公执法、公正刚直、敢于谏言、始终坚守初心，为此得到宋仁宗的重用；在百姓心中，他则是一位断案如神、廉洁公正、为国为民做实事的清官。在教育子孙方面，在他的谆谆教诲下，更形成了独有的家训家风。
他的一生正是如此，对父母孝道有加、对后人字字珠玑、对大宋尽职尽责。
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