果报|人在做，天在看，因果有报应，有敬畏之心的人不做这四件事北大

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佛教认为：行善自会有天知，头上三尺有神明。世事有轮回，善恶有报应。因果规律是佛教认识世界的基本方法，也是世界运行的基本规律。有人不信因果，置道德和佛法于不顾，被内心的贪嗔痴所束缚，随心所欲、肆意妄为。更有人对此不以为然。你看，那谁谁干尽坏事、说尽损坏也没见怎么样啊。那些所谓的因果看不见摸不着，无非是来糊弄人的一些东西，反倒成为他横行霸道的阻碍。佛法因果讲三世：欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。你现在的一切状况是你前世和现世果报的综合体现，但你现在的所作所为一定会在日后，甚至来世得到报应。这就是很多作恶多端的人到了晚年，甚至子孙后代都灾祸不断的原因。这和我们常讲的种瓜得瓜，种豆得豆即是一个道理。

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人在作恶，天在看，老天自会来惩罚，下面这四件事千万不要做，否则佛菩萨也保佑不了你。【一】强人所难的事强人所难的本质就是不尊重，就是一己私利，就是花言巧语、恃强凌弱的欺骗。对于那些强迫别人的人来说，表面上冠冕堂皇地打着各种旗号：因为你爱我，所以都要听我的；因为你是我的属下，所以你就得无条件服从我；因为我的你的父母，所以我怎么说你就应该怎么做……这自然不是善念，更不是善举。常言道：己所不欲，勿施于人。无论是情感绑架还是道德绑架都是在强人所难。人与人之间需要互相尊重，这是为人处世的前提。这和佛家所说众生皆平等是一个道理。

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《孟子·离娄章句下》中也有这样一句话：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。只有尊重对方，才能以慈悲之心发善念行善举。站在对方的立场上着想，这是利他，对方因为你的善心善举而对你感激友好，这是你的福分善报，唯有如此，人生才能如意顺遂。【二】口是心非的事有人说，口是心非并不是一个贬义词。特别是在特殊的情况下，迫不得已说出一些顾全大局的话，口是心非是善意之举。当然，这一点无可厚非，因为你怀有敬畏之心，所以才需要灵活应变。佛家对于口是心非之人称为造口业。一个人要守好身、口、意三业，才能修得善报。倘若表里不一、口是心非，就会表现得心性非邪，损人利己、对人没有真心实意，说到底还是发恶念行坏事的恶人。

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对此，佛经中记载了这样一个故事：有个和尚，为了显示自己的慈悲心，终日把“我不入地狱，谁入地狱”挂在嘴边。佛祖听到后化为病重屠夫，对他说：“我一生杀业繁重，死后必入地狱，既然你有如此慈悲心，不如你代我入地狱受苦，来世做牛马相报。”和尚一听，慌忙拒绝，转身便要逃走。佛祖心下失望道：既无菩提心，何造是非口？如此这般，永世难为佛。故事虽然无从考究，但也从中传达出：心有是非之人，多做口是心非之事。在生活中也有相当一部分人，以伪善的面孔假装好人，可实际上心如蛇蝎，他们缺乏的便是对真诚的敬畏之心。

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一下是佛面，一下是魔面，一下是人脸，一下是鬼脸，让人上当，不能认清本来面目。但是一次、二次、多次以后，穷其伎俩，就会受到所有人唾弃了。更何况，人在做，天在看，你的一言一行都会累积到你的福报或者恶报中去，等到果报显现的时候，后悔可就来不及了。【三】不忠不孝的事中国数千年的历史文化，无非是教导老百姓如何尽忠尽孝。我们每个人也希望听到别人赞美他是忠孝双全。那么，请问，什么是忠？什么又是孝？忠的含义，不仅仅是狭义地尽忠某一个人，或对某个特定对象的恭敬崇拜，而是更广义地对大众的服务奉献。

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在家庭里，要忠于妻子儿女，尽到自己应尽的职责。在社会上，要忠于团体，尽为人部僚的一份责任。一个内心忠厚的人，心里自然有一把戒尺，时时刻刻提醒自己与人为善、广结善缘，伤害欺骗他人的事情绝不会去做。前段时间北大学子弑母案历时3年，嫌疑人终于落网，一时间全民哗然。在全校师生的眼中，他是高智商代表，是生活自律的学子。却正是这样一个北大高材生，手刃亲母，外逃三年。不少人在问：天才少年的良知去哪儿了？除此之外，近两年弑母案也愈发触目惊心：18年年末的湖南12岁少年弑母案；19年3月的江苏未成年弑母案。这些案件的背后不仅仅是对良知的践踏，更是对道德，对法律的敬畏心的遗失。