曾仕强学堂|修己安人，易经：反求诸己从做人到做事

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从做人到做事，每每得不到自己预期想要的结果，我们都应该反求诸己。
有的人却不一样，他是行有不得，统统都是别人的错。也喜欢去强加他人改变，其实这是大错特错。

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【曾仕强学堂|修己安人，易经：反求诸己】在威斯敏斯特教堂地下室英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：“当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧。
但是我的国家似乎也是不能改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人。但是，唉！他们根本不接受改变。
现在，在我临终之时，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依此改变我的家人；在他们的激发和鼓励下，我可能就能改善我的国家。接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。 ”

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想清楚了，修己才能安人，而反求诸己才能修己的道理，还有什么事值得自己去强加他人改变，甚至是去迁怒自己呢?

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这是曾教授《易经的智慧·复卦》六五爻辞讲的：
敦，是指六五反省自己，自觉能力不足不能引领大家走向复兴时，他表现得敦厚，并没有阻挡下属复兴，所以虽然没有“吉” ，但会“无悔” 。
简而言之，在修身上，不能因为能力不足而放弃修己，也不能迁怒阻挠别人。
相反，我们应反求诸己，改变自己，影响他人。