扬生解史|嫁妆价更高，文君夜奔为何受诟病？浪漫的背后是算计—爱情诚可贵( 三 ) 导读

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理想很浪漫，现实很无奈。到了成都后，卓文君才发现司马相如是家徒四壁，别无他物。一段时间后，实在支持不住了，只好变卖所有家产，再回临邛开酒馆。

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为什么要回临邛？因为老丈人的嫁妆还没有给。这点，不仅司马相如心知肚明，连卓文君也一清二楚。所以，他们夫妻二人才一致同意回到临邛。
卓文君亲自当卖酒，但更绝的，却是司马相如“身自著犊鼻裈“ ，与工人一起在闹市中洗涤酒器。 “犊鼻裈”是什么东西？它类似于现在相扑选手们穿的内裤，但安全性更差一点。
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堂堂首富的女婿，竟然光着身子，只穿一条裤衩在闹市中洗涤酒器。司马相如这一招够狠，卓王孙不认输不行，只好乖乖交出嫁妆，只求司马相如别再穿着“犊鼻裈”当街出丑了。
卓王孙不得已，分与文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。 ——《汉书·司马相如传》
而在顺利得到嫁妆后，司马相如大功告成。他迅速将酒馆结业回到成都，并置田买地，成为富甲一方的富人。
结语
“文君夜奔”并不是一个纯粹的爱情故事。实际上，这是司马相如为了获取嫁妆，而进行的一次有预谋的行动。对司马相如来说，爱情是第二位的，丰厚的嫁妆才是他的第一目标。
而苏轼早就看透了一切，他认为司马相如的行为是“窃妻”及“窃（钱）” 。并痛斥：“相如，真所谓小人也哉！”
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“文君夜奔”的典故也提醒我们，说走就走的爱情，是有风险的。因为，对有的人来说：爱情诚可贵，但嫁妆价更高。