俄国|从长期生活中，中国古人总结出一种最佳睡姿，最忌“挺尸”睡考古

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日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 ——【闲居初夏午睡起】

早睡早起是一种来自于科学界的健康忠告，只有保持早睡早起，才能让自己的身体维持在健康的频率里，同时睡眠质量睡眠规律，也是在研究睡眠时的恒定命题。

中国古代向来对于睡眠仪式非常讲究，曾有古话日出而作，日落而息就可以看出，古人对睡眠的看重以及其存在的规律性。
在古人的智慧研究结晶里，也曾经有人研究过，中国古人应该保持的最好的睡姿
那么在古人的研究成果中，到底什么睡姿才能称得上是最佳的睡姿？这种睡姿又如何能让身体保持在一个良好的状态呢？
一、睡眠对身体健康至关重要，从古至今便是如此睡眠在中国古代绝对有非常重要的地位，从先秦流传的诸多中国传统养生学里，其实就已经向我们说明了睡眠的重要性，并且已经系统性的探究了睡眠的规律。
同时在中国古代的众多哲学观里，梦与眠也都是探究唯心主义的必然途径，同时在无数的著作中，人们又深度区分了什么是魅，什么是眠。
从生物学角度来看，这是一种生物的静息作用，在进入睡眠之后，人体进入宁静。
睡眠的质量决定了生命的质量，人的一生有1/3的时间都在睡觉，睡觉的过程保护了我们的神经活动，同时也保护了各种各样的神经细胞。
它是一种身体记忆细胞新陈代谢的过程，总之这个过程是非常重要的，而在中国古代的养生学中。
《黄帝内经》也曾经讲过，关于睡眠质量以及不同时令节气对睡眠的影响。
就比如说春季讲究， “夜卧早起，广步于庭” ，夏季则讲究， “夜卧早起，无厌于日” ，秋季最好“早卧早起，与鸡俱兴” ，冬季则要“早卧晚起，必待日光” 。
这些理论结合人体的生理特性，同时也结合了中国古代的气候，可以说国人的智慧还是可见一斑的。
但是其实之所以讲究不同的节令与睡眠之间的关系，也是为了向我们证明一件事，睡眠的长短其实和人的健康没有关系。
但是睡眠的质量以及睡眠深层，对身体的影响却是真实的，也是一个非常重要的问题。
我们都知道古代的人睡得特别早，古代的作息和我们现在的作息并不一样。
在《宋朝事实类苑》中，宋太宗就是一个拥有优质睡眠习惯之人，由此也有了当时的朝臣“待漏五更寒” 。
这其实表示了古代的一种朝廷作息，也是在一定程度上影射了整个古代的作息。
但是无论是为了竭力去调整自己的作息时间也好，还是证明古代本身就规定了作息时间也好，无论是从养生学的角度，还是从社会学以及地理的角度来看。
古人都是有着同一个目的，就是为了能够最大程度上增进人的睡眠质量，能够让人睡眠的好坏得到保障。
可惜古代人并不明白什么叫做生物钟，但是即使如此，他们研究的学说却仍然有意于此。
由此可见古人的智慧，其实古代人除了讲究睡眠长短，睡眠节气以及睡眠时令之外。