上海城隍庙|那些“辞官入道”的道教人物，历史上 200多年前

200多年前，英国公使马戛尔尼说过一句话。
“中国人没有宗教，没有信仰，如果说有的话，那就是做官，做官便譬如他们的宗教。 ” 。
直至今日，这仍是一句令人振聋发聩的话，虽然说的有失偏颇却也还有几分道理。

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马戛尔尼觐见乾隆
在中华传统文化中，做官一直是读书人的梦想，学成文武艺，货与帝王家。
就连孔夫子也主张，学而优后neng啥哩？则仕呗。

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到今天，公务员国考大军年年扩军，也能透露出衣锦还乡这一梦想在今天依然不远。
不过总有一些人，有不一样的追求。
历史上就有很多道教祖师，出身官宦世家，自己也是久经宦海后投身入道，并取得不菲成就。

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祖天师张道陵
张道陵（34年2月22日—156年），字辅汉，原名陵，正一盟威道创始人，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。
太上老君“授以三天正法，命为天师” ，后世尊称为“老祖天师”、“正一真人” ， "三天扶教大法师" ，高明上帝，张天师。

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《汉天师世家》记载：老祖天师为西汉开国大功臣张良的第十世孙，当他二十五岁，曾官拜江州令。永元（公元89年）初年，汉和帝赐为太傅，又封为冀县侯，三次下诏，祖天师都谢绝了。
为了避开俗务嘈杂和骚扰，张祖决心云游名山大川、访道求仙。
后得老君爷亲传后拜为天师，会八部鬼帅制伏外道恶魔，诛绝邪伪，一举创立正一盟威之道。

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许逊许天师
【上海城隍庙|那些“辞官入道”的道教人物，历史上】许逊（239年－374年），字敬之，江西南昌县（今属江西）长定乡益塘坡人，祖籍汝南（今河南许昌），晋代著名道士，道教净明派祖师，尊称许天师。
晋太康元年（280）举孝廉，出任旌阳令，在旌阳任职期间，他致力于去贪鄙，减刑罚，倡仁孝，近贤远奸，实行了许多造福一方百姓措施，还流传下众多带领当地百姓治水等的传说。
后来，许天师弃官东归，于西山中修道炼丹，着书立说，创“太上灵宝净明法” ，白日飞升。

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山中宰相陶弘景
陶弘景祖师（公元456—536年），字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。陶祖生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。
陶祖的一生，跨宋、齐、梁三代，经历可谓复杂，当时统治者对其恩遇有加，《南史》中也有“山中宰相”之誉。
陶祖知识渊博，精通天文历法、山川地理、医术药物、棋琴书画乃至阴阳五行，在药物、治炼、天文、地理、生物、数学等古代科技多个方面都有相当高造诣，可谓是辞官入道中一位杰出代表。

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除了这几位祖师外，尹喜祖师为函谷关关令、王重阳祖师也曾经考中过举人…最终都辞官入道，可见人生的追求，未必千篇一律。
或者说，辞官入道后更能拥有好好修行的初心，正如一句话说的好：生命中所有拥有过的灿烂，都需要用寂寞来偿还。