大黎说成长|独立才是立足的根本,《傲慢与偏见》:婚姻不是女性唯一的出路( 四 )


大黎说成长|独立才是立足的根本,《傲慢与偏见》:婚姻不是女性唯一的出路
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一个被傲慢拖累 , 一个因偏见拒绝 , 当傲慢与偏见被真爱瓦解 , 一切才能顺理成章 。
而伊丽莎白与夏洛特的不同之处在于 , 前者视婚姻为神圣 , 后者则视之为交换条件 。
伊丽莎白头脑清醒 , 早已对未来有了清楚地认知 , 早就做好了孤独终老的准备 , 即使知道现实的残酷和不公 , 也没有向命运低头的打算 。
在女性集体恨嫁的大潮流中 , 伊丽莎白始终坚持自己的原则:如果结婚不是以爱情为前提 , 宁愿独自生活 。
婚姻不是伊丽莎白的必需品 。
现代的女性 , 没有婚姻 , 还可以有事业 , 事业基本可以支撑一个女人独立的人格 。
而在伊丽莎白时代 , 在那个不依靠男性就难以存活的年代 , 经济上的依附是由于时代的束缚 , 思想的独立却让她脱颖而出 。
而伊丽莎白的超前意识有多少女性可望而不可即 。
在不可能实现经济独立的情况下 , 还能树立起思想的高墙 , 超然于世俗之外 , 这已经不能仅仅用婚姻观三个字简单概括 , 而是更为广阔的人生观和价值观 , 已经超脱了时代的束缚 , 让多少女性望尘莫及 。
而伊丽莎白的独特女性形象是有原形的 。
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04简·奥斯汀和伊丽莎白的联系
夏洛特和伊丽莎白分别代表着两种不同的女性形象 。 而最让人想不到的是 , 这两种由十八世纪的小说家由简·奥斯汀塑造的对立人格 , 现今仍然存在 , 而且还是主流 。
我想 , 这也是《傲慢与偏见》经久不衰的重要原因 。
读者以现在的角度和眼光穿透生活在十八世纪的夏洛特和伊丽莎白 , 再回归现在 , 看到自己 。
前者的势利 , 后者的纯粹 , 其实是能够糅合在每一个人身上的特点 。
这种真实的投射才真正可贵 。
明显的是 , 作为原著作者简·奥斯汀所偏爱的对象是伊丽莎白 。
而这和作者自己的婚姻观有关 。
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《傲慢与偏见》是一部现实主义作品 , 现实主义即注重客观反映现实生活 。 而简·奥斯汀出生于1775年的英国 , 她的作品也是她生活的写照和价值观的体现 。
也许书中的很多情节就是根据她的经历而来 , 毋庸置疑的是 , 小说本身是在她所生活的时代背景下诞生 。
可以说 , 她把自己对婚姻和爱情的精魂都写进了这本书 , 都体现在伊丽莎白的身上 。
而有一件事可以证明她和伊丽莎白之间真实的联系:
在1802年12月 , 她拒绝了比她小六岁 , 且有大片产业等待继承的哈里斯·比格维特的求婚 , 就因为他不是她所爱的人 。 而她终身未嫁 。
最后 , 从简·奥斯汀和伊丽莎白身上我们可以看到 , 婚姻不是女性唯一的选择 , 比之更重要的是思想和人格的独立 , 这才是立足的根本 , 获得幸福的捷径 。
以上 。
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