书法界的繁、简之争 _小知识

书法界的“繁”、“简”之争
在政协会议上，有代表主张恢复繁体字。网友们吓了一跳，感觉不好，有人想要复辟！删繁就简，有利于汉文字的学习和掌握，有利于文化的传承和普及。新中国的文字改革，深得民心，且已经极大地推动了中国文化教育事业的发展。代表想开历史倒车，倒退回去，不得了！
而在当代书法界，依然在坚持书写繁体字，美其名曰：继承传统。哎，没文化真可怕！你无法跟一个没有文化的人讲清楚什么叫传统。不少书法爱好者，写得一手好字之后，往往就误以为自己已经是学富五车的文化人了。跟这类家伙交谈会让人脑抽。写繁体字算什么继承传统？真正的传统是书法人要不断地简化汉文字的书写，让其更方便，更适用。
汉字书法既有造字过程，又有简化过程。为了满足需要，新的汉字不停地被创造出来。春秋战国时期是中国汉字被大量开发创造出来的时候。这一时期的书法家，重点是创造新的汉字。秦一统江山之后，始皇派宰相李斯负责统一六国文字。李斯堪称中国书法第一人，他不负王命，以著名的小篆书体统一了全国文字。秦对六国文字的整合，奠定了中国汉字的基础，为中国文化的发展，做出了不可磨灭的贡献。说什么始皇暴政，单单是这一文化贡献我们都该感谢秦始皇的英明神武了。
李斯统一六国文字之后，中国书法不再以创造新字为重心，而是以简化汉字书写为重点了。小篆书体虽然豪华规范，但终究不便书写而遭到弃用。人们还是更接受隶书的书写方法。事实上，隶书是早于李斯的独门小篆的，小篆豪华规范，线条细长匀称，书写起来却很不实用。隶书笔法轻便，线条可大可小，可长可短，书写效率高。书写人不约而同地选择隶书的书写方式。可见，方便书写是汉字发展的一大要求。隶书之后，中国的文化人觉得以线为主的书写方式依然不够轻便快捷，于是在书写过程中，不知不觉地向以点画为主的书写方式进化。到魏晋时期，汉字的点、横、竖、撇、捺、折、钩等基本的笔画笔形就形成并确立下来了。当此之时，汉字已经成熟，无论是文字的数量量还是书写方式都已经确立下来，后世再少有变更。这从二王的书法至今仍被学习可以看出来，二王书法至今都没有过时。
【书法界的繁、简之争】使汉字书写更方便，更美观，这才是书法最最根本的传统。新中国简化字体，让汉字更容易学习掌握和书写起来更方便，并把西方字母符号纳入汉语拼音系列，这是中国历史上又一次大的文字改良运动，其意义不亚于秦始皇统一六国文字。那些坚持写繁体字的人，不能与时俱进，顽固保守，还奢谈什么书法创新？笑死人！
简体字可不是新中国才有的，是中国文化人在悠久的历史过程中逐渐改造出来的。很多行草大师在书写过程中纷纷简化笔画字形，这才是简体字的由来。拒绝简体字才是对传统文化的否定。否定了前人的书法成果，也否定了文字的发展性。
希望中国当代书法人，不仅要学习写字，更要多多看书学习，了解历史，了解中国文化和世界文化。书法艺术没什么了不起，起来了不起的是学问。学识不足，丑态百出，以丑为美，贻笑大方！看看当代书法人的草书创作，只能说是“丑陋不堪”“不忍直视” 。不要以为，书法作品就是撸几根线条和写几个大字。这是极其浅陋的行为，以此为艺术，实属不齿！
艺术是要创造美的。美，有形式之美，更有内容之美。书法之美，在于点画线条字体间架结构之美，又有思想境界，文章诗赋之美。是内容与形式的统一。坚持繁体字，是形式落后，不注重美文美篇，是内容上的空乏无聊。这样的书法艺术作品，狗屎不如。若想知道主人是什么品味，观其家中所挂书画可知也，假斯文，伪艺术作品一看便知。
毛主席的书法作品，是高超的书法艺术加精美的诗辞，那才是形式和内容的高度统一，那才叫做艺术品！泼墨，吼书，用鼻孔写……有手有脚，干嘛要用嘴巴，用鼻孔写？这算什么艺术创新？这整一个叫“丑态百出”！

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