【历史故事】古代帝王与皇后，在他们死后必定是葬在一起的，但实际上并非如此

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在人们的印象当中，古代帝王与皇后，在他们死后必定是葬在一起的，但实际上并非如此。
秦始皇一生未立皇后，何谈合葬？但在那个年代有殉葬制，人殉也不会少；汉武帝虽然立了四任皇后，但在他死后却是单葬的，茂陵作为汉武帝的陵墓，倒是有陪葬墓，但也没有卫子夫，有他钟爱的李夫人（死后追封为皇后），还有他的爱将卫青、霍去病，和大臣霍光、金日磾。
到了唐代，唐代宗也没有与皇后合葬，而且自唐中后期之后，后宫几乎没有立后，也就谈不上合葬了。再到清朝，孝庄皇后死后也没有与皇太极葬在一起；顺治帝后孝惠章皇后也是单独葬在了孝东陵；到了乾隆，乌拉那拉皇后也被葬入了妃嫔陵寝，而且不设神牌、无祭享。
可见，帝王与皇后是否合葬，受制于各种因素。再说回雍正，他死后是与皇后合葬在一起的，不过除了皇后，还有一位贵妃，就是年羹尧的妹妹年妃。那么，年妃为什么能和帝王合葬一处呢？

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那么，年贵妃到底是一个什么样的女人呢？
在影视剧《甄嬛传》中，年贵妃的形象令人深刻，因为她把嚣张跋扈演绎到了极致，但事实上，年贵妃与影视剧中的形象相差十万八千里。
根据雍正亲述，年氏是由康熙指婚给他的，即“皇考嘉其端庄贵重，特封为亲王侧妃” 。侧妃的地位如何，这就涉及到清朝皇室的婚姻制度。
满洲、蒙古等北方民族与汉族不一样，汉人实行的是一夫一妻多妾制，而满蒙民族实行的是一夫多妻制。除了正妻，还可以娶两位侧妻，侧妻的地位仅次正妻，又远高于妾。
在清朝入关后，满洲上层的多妻制虽呈削减趋势，侧妻的地位也有向妾的地位靠拢，但在康熙年间这种削减和靠拢还没那么明显。

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清朝的皇子、亲王的侧妃，一般有两个来源：其一，由已生育成年子女的妾提拔上来；其二，由皇帝从八旗选秀中指婚而来。需要说明的是，经皇帝指婚而来的侧妃，选的多是官宦世家之女，其地位自然要比妾要高很多。
年氏就是经皇帝指婚而来的侧妃，她的家世也的确不低，其父年遐龄在朝为官，官至湖广巡抚，哥哥年羹尧也受到康熙的器重。所以，她被康熙指婚给雍正，也符合当时的婚姻制度。可以想象，作为侧妃的年氏其地位在雍亲王府也不低。
有人说，雍正与年妃的结合是出于对年羹尧的拉拢，这种偏向性在后期可能有，但在前期他们的婚姻并不算是完全意义上的政治联姻，因为那时的年羹尧地位还不突出。

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年氏在十四五岁时就进了雍亲王府，与雍正相差将近二十岁。作为大家闺秀，受家族影响，年氏相貌清秀，举止文雅，一向“体素羸弱” ，还有几分病态之美。她的与众不同或许正是雍正所钟意的，所以，尽管他们年龄差距较大，但并没有影响他们二人的夫妻感情。
雍正对年氏格外的重视，比如在他成为皇帝后，马上就封了年氏为贵妃，地位仅次于皇后。而且从康熙五十四年到五十九年间，年氏共生育了三男一女，可惜的是都没活到成年，最大的也仅活到了八岁。
值得一提的是，在年妃怀九皇子福沛时，正好是康熙大丧。对于一个孕妇而言，数不胜数的磕头行礼并不利于胎儿的安全，就此动了胎气，导致难产，福沛生下就死了。
像这样生下来的孩子是不能录入玉碟的，但雍正不仅将九皇子录入皇室宗牒，还给他取名福沛，这样的做法对年妃也算是一种安慰。

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年妃的另一个儿子皇八子福惠，死时只有八岁，却是以亲王之礼厚葬的。据乾隆回忆，他说“朕弟八阿哥，素为皇考所钟爱” 。所谓爱屋及乌，在用雍正身上也很明显了。
雍正的子女不多，而年妃一人在十年间就先后生了四个，问题的关键在于，雍正的其他妃子在这十年间并没有生育，由此可见，雍正对年氏的专宠程度。
至于雍正是否在利用裙带关系，以此来稳定与年羹尧的关系，那也不至于让其他妃嫔都不生育吧。这也从侧面说明，雍正与年妃的感情确实很好。