正德皇帝|跟王阳明学做人,向曾国藩学做事( 二 )


他曾说:“相下则得益,相上则损”。
适当退让能获得好处,一味争强只会给自己带来灾难。
不争,并非不思进取,而是从大局出发、审时度势,为自己留一份清静,也为他人留一个机会。
名利换不来人生幸福,惟有心灵宁静祥和,余生方可自在安乐。
看淡名利,不争不怨,这便是我们对自己余生的最大慈悲。
正德皇帝|跟王阳明学做人,向曾国藩学做事
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向曾国藩学做事
1.外圆内方,刚柔并济
曾国藩年轻时脾气不好,在京任职期间“好与诸有大名大位者为仇”,致使“诸公贵人见之或引避,至不与同席”。
以上种种都为曾国藩在京城的生活蒙上了一层阴影,不仅影响了他的心情,也影响了他事业的发展,甚至还差点为他惹来杀身之祸。
咸丰皇帝刚登基时,曾国藩曾上了一道奏疏痛批官场之不良风气。奏疏中言辞犀利,咄咄逼人,竟丝毫不给皇帝留面子。
咸丰帝看后勃然大怒,连呼十几声“狂悖”后,立刻下令让军机大臣给曾国藩定罪。
后来,在其他正直大臣的规劝下,咸丰帝才渐渐平息了怒火,放过了曾国藩。
逃过一死的曾国藩痛定思痛,开始反思自己:“为什么我一心想办好事,却总是将事情弄糟呢?看来的确是我的处事风格有问题,我当以此为戒啊。”
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后来,曾国藩渐渐改变了自己“不近人情”的处事风格,以“内方外圆”的原则待人处事,仕途果然顺遂了许多。
正如他自己所说:“天地之道,刚柔互用不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
柔,能让你赢得人心,路越走越宽;刚,能让你赢得尊重,路越走越远。
一个真正有智慧的人,必然是懂得刚柔并济的。刚柔并济的处世之道,会为你的生命注入韧性,为你的人生增添色彩。
2.深思熟虑,不骄不躁
如果一个人内心骄躁,那肯定是会吃苦头的。
这一点,曾国藩很有发言权。
公元1851年,太平天国运动爆发,太平军一路势如破竹从广西攻入湖南。
在湖南老家丁忧的曾国藩闻讯后,立刻就地筹建团练,准备抵抗太平军的进犯。
在曾国藩看来,太平军不过一群乌合之众,是很容易消灭的,所以他制定了一个迅速消灭敌人的计划。
然而,曾国藩万万没有想到,他的对手将会亲手打破他的美梦。
面对经验丰富、士气高昂的太平军,曾国藩作战屡屡失败,他越是想要快速歼敌,就败得越惨。
在一次次的残酷打击下,他开始反思自己,经过一番冥思苦想,终于想出一个克敌制胜的计划。
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针对太平军擅长肉搏的作战优势,曾国藩指挥湘军占据有利地形、修筑堡垒,通过步步为营、稳扎稳打的方式来蚕食太平军领地。
同时找机会切断敌军补给,最后达到耗死对手的目的。
就这样,曾国藩逐渐扭转了败局,率领湘军攻破了太平军的大本营。
如果说,让一个普通人颓废的根源是懒散,那么让一个天才陨落的途径就是骄躁。
《菜根谭》有言:“躁极则昏,静极则明。”
你的每一次骄躁妄动,实则都是对生命的辜负。要知道,一个人只有在冷静时,才能看到真相,才能合理解决问题。
如果只是用自己急躁和混乱的思维去做事,那么只会让事情越来越糟。
古人常说:“学必由圣。”
圣人之所以为圣人,不是看他生前有多大功绩,而是看他身后浸润了多少后世子孙。
做人当学王阳明,以入世事,炼出世心;做事当学曾国藩,以出世心,行入世事。
愿我们都能在入世出世之间,找到自己的人生准则,安放好自己的灵魂。
与诸君共勉。
作者 | 不雨亦潇潇,说书的侠客,仗剑的书生。
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