古人说:“立德、立功、立言,是为三不朽。”
在中国的文化体系中,能做到这“三不朽”者,即为圣人。
梁启超曾言,中国历史上只有两个半圣人,一个是孔子,一个是王阳明,半个则是曾国藩。
【 正德皇帝|跟王阳明学做人,向曾国藩学做事】王阳明知行合一,心地光明,堪称做人典范;
曾国藩外圆内方,进退有时,实为做事楷模。
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跟王阳明学做人
1、上下求索,志在千里
王阳明出身诗书世家,自小就接受良好的家庭教育,他的父亲更时常告诫他“考取功名”的重要性。
但令人惊奇的是,他并没有听从父亲的教诲,其读书学习竟不以“考取功名”为目的。
有一天,年仅12岁的王阳明突然向老师问道:“何为第一等事?”
老师不假思索答道:“唯读书登第耳。”
王阳明摇头说:“读书登第恐未为第一。”
老师反问道:“那你说什么才是人生头等大事?”
王阳明坚定说道:“读书做圣贤!”
此言一出,惊得老师合不拢嘴。见过有志向的,却未见过如此有志向的!
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若有人眼大如天,当见山高月更阔。
有了方向,便只顾风雨兼程,从不惧前路漫漫;有了理想,便只管放手去搏,哪管他荆棘丛生。
王阳明数十年如一日地追寻着自己的圣人之道,他曾发奋格竹七天七夜,结果一无所获,反而大病一场。
但他没有放弃心中的志向,后来被贬龙场,依旧坚持到底、潜心思索,终于得悟大道,开创心学一派。
而这一切,都起始于他少时的那个念想——做圣贤。
“盖终身问学之功,只是立得志而已。”
人生跌跌撞撞,总得有个志向,只要立志去求,终能得偿所愿。
其实,立志并不难,难的是:志向往往在阻碍中流于空想。
所以,要想成功,需立志真切,省察克治。
如此,余生才能拥有诗和远方。
2、万事从容,豁达以对
正德年间,王阳明因直言进谏,得罪了大宦官刘瑾,被贬到荒凉之地,担任龙场驿丞。
在远赴龙场的路上,他又被刘瑾的手下追杀,幸好自身足够机智,才用金蝉脱壳之计躲过一劫。
虽然经历了凶险遭遇,但依旧对未来充满了希望,他鼓励自己说:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”
就这样,王阳明继续迈着坚定的步伐赶赴龙场。
龙场是个蛮荒之地,蛇兽遍地,瘴疠弥漫,自然环境十分恶劣。更糟糕的是,这龙场驿站连像样的住房都没有,粮食也极度匮乏。
面对此种绝境,王阳明不过淡然一笑。无房屋居住,那我就住山洞;没粮食吃,那我就开垦荒地。
于是,王阳明开始了他山洞内研究学问的历程,并为洞取名“玩易窝”,还写了一篇《玩易窝记》来记述这段特殊的时光。
从此,他置荣辱得失不顾,白天黑夜端正静坐, 内心清静守一,在“日有三死”的凶险环境中顿然悟道,真正实现了“圣人之道,吾性自足”的目标。
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“心狭为祸之根,心旷为福之门。”
遭遇祸事而不乱,身处困境而不怨,只要苦不入心,再困苦的处境也是甜的。
风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。一个人不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,这便是用从容豁达升华了自己的人生。
3、内心自足,默然无争
公元1519年,宁王朱宸濠起兵造反,举朝震惊,文武失色。
正当朝廷百官不知所措时,南边却传来了一个好消息:王阳明以迅雷之势,成功平叛!
王阳明用最短的时间、最小的代价,成功平定叛乱,立下大功。
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只可惜,木秀于林,风必摧之。
宦官张勇为了抢夺王阳明的功劳,竟然怂恿正德皇帝将宁王放掉,然后再由皇帝亲自去抓捕。
正德皇帝天生贪玩,又痴迷于行军打仗,听了张勇的话后不由得心动起来。
王阳明很清楚,若此刻放了宁王,等于放虎归山,日后再想抓捕就难了。
他虽然心中着急,但也明白直言进谏只会适得其反。
于是,他选择以退为进,用“不争之心”对待抢功之人,主动将平定宁王的功劳让给张勇,而他自己却去研学悟道了。
张勇得了好处后,自然也就不再和王阳明计较了,王阳明因此逃过一劫。
在那个宦官当政、朝野动荡的时代,王阳明勘破世情,不再与万事万物相争,潜心研学,终成一代圣人。
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