天干之己的代表意义

天干之己的代表意义

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己卯:城头土生人,乃为圆外之兔,为人性格好游,宜新去旧,出身中等门户,不靠他人,心志能硬能软,早年心有馀而力不足,中运渐入佳境,夫妻同甘苦,柔则少风波,春夏生人出入近贵,秋冬出世功名可望,日生风云际会,夜生平常之命,十二月生人八败 。
己丑:霹雳火生人,乃是耕田之牛,为人能做粗重,六亲帮扶无力,交朋防生变敌,一生只靠自己,白手立业成家,夫妻情份初时好后来得志生奔波,子女聪明一双好靠,春夏生人福寿双全,秋冬生夜食无忧,日生智慧过人,夜生免用忧烦,九月生人则八败 。己亥:平地木生人,乃是智慧之猪,为人聪明伶俐性,急心慈,性情偏僻,新式易动,一生近贵,衣食不缺,儿女可靠,夫妻帮扶有力,勤俭必成,六亲难靠,祖荫稀薄,埋头苦干,春夏生人白手成家秋冬生人能慈能雄奋发有为,日生乐少烦多,夜生老运享通,三月八败 。
己酉:大驿土生人,乃是五更之鸡,为人心灵性巧,机谋出众,祖业难得,六亲难靠,性宜心轻,奋发有为,不怕风霜几番苦斗,终能白手成家,夫妻缘份美中途生不测,儿女聪明,春夏生人光耀门楣,秋冬出世前程锦绣,日生多烦,夜生享乐,九月生人命带八败 。己未:天上火生人,乃是出山之羊,先祖门第清香,自己生来不得时,蒂固根深,不怕风雨,以工艺谋生,白手成家,夫妻要和睦兴旺自然来,险处逢生,手足帮扶力少,性情刚中带柔,春夏生人半享乐,秋冬出世富贵双全,日生有食带愁,夜生荫益子孙,三月八败 。
十天干的代表意义
天干之甲   天干之乙   天干之丙   天干之丁   天干之戊
天干之己   天干之庚    天干之辛   天干之壬   天干之癸
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸所代表的时间是什么时候甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是天干地支中的天干,不能单独代表时间 。
相关介绍:
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测 。十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法 。天干地支的发明影响深远,至今依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面 。
殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字,称为天干,并与地支结合运用(如甲子、乙丑等),用于纪年、月、日、时 。
扩展资料
相关背景:
在胛骨的正面骨扇上整齐地刻着一份干支表,也是我国最早的干支日历,字字清晰,完整无缺 。虽然商代采用干支纪日的方法,但是因材料的缺失,我们并不能完整串联的商代的干支纪日 。
有资料证实可确知的纪日干支是从春秋时候鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日开始的,从那时到清末的2600多年间,干支纪日从未间断和错乱过,这也是世界上记录时间最长的纪日法,这对于核查史实所发生的准确时间有着重要的参考价值 。
天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890A、五行来说,水1(6),火2(7),木3(8),金4(9),土5(0)B、对天干来说:天干就如地支,没有起始没有终结,周而复始 。故只可以参照五行取数 。
甲丙戊庚壬属阳,故而为奇数,甲木取,3,丙火取7,戊土取5,庚金取9,壬水取1 。乙丁己辛癸属阴,故而为偶数,乙木取,8,丁火取2,己土取0,辛金取4,癸水取6 。
另外也有人认为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应1234567890(个人认为不可取) 。C、地支对应数字:有人认为子为1,丑为2,……亥为12,可个人对此不认同 。只因地支与天干一样,没有起始没有终结,周而复始 。但地支没有单独五行属于,所以没法子取数 。
若是硬要取之,可以用地支所含主气来定:子含癸水取6,丑未含己土取0,寅含甲木取3,卯含乙木取8,辰戌含戊土取5,巳含丙火取7,午含丁火取2,申含庚金取9 。酉含辛金取4,亥含壬水取1 。这是结合五行阴阳而定 。天干中的十个字分别代表五行中的什么?甲乙属木,甲为阳木乙为阴木,
丙丁属火,丙为阳火丁为阴火,戊已属土,戊为阳土已为阴土,
庚辛属金,庚为阳金辛为阴金,【天干之己的代表意义】壬癸属水 。壬为阳水癸为阴水 。
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戊辰年生的虽然是属土的,但是它的纳音是大林木,这就是五行相生相克的道理(金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;金生水、水生木、木生火、火生土、土生金),虽然全是土的未必就不好,不要太信那些 。