混沌史话|为何李斯能位居丞相，而韩非子却要惨死狱中？，同为荀子高徒李斯和韩非二人皆是战国末年法家的杰出

李斯和韩非二人皆是战国末年法家的杰出代表，同时也是荀子的高徒，二人师出同门，那为何二人的境遇相差如此之大，一人成千古一相，而另一人却要惨死狱中呢？
李斯早年只不过是楚国管理文书的一介小吏，因自己观察生活得出的“老鼠哲学”而发奋图强，前往齐国跟随荀子学习帝王之术，学成后，经过自己的一番综合分析，发现去秦国最有前途，于是拜别荀老夫子前往秦国。

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公元前247年，李斯达到秦国，李斯首先拜访了时任大秦相国的吕不韦，因为李斯有大才，吕不韦十分器重他，任命他为郎官，李斯有了接近秦王嬴政的机会，后李斯向嬴政进言，献离间六国之计，嬴政以为贤，拜他为长史。后又进位为客卿。
公元前237年，嬴政采纳大臣之言，下逐客令，决定驱逐六国客卿，李斯上书《谏逐客书》，对嬴政晓之以理，动之以情，嬴政听从他的意见，废止逐客令，并拜李斯为廷尉。
公元前221年，嬴政灭六国一统天下，称始皇帝，并拜深受自己喜爱的大臣李斯为丞相，自此李斯走上人生巅峰，成为“千古一相” 。

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相比于李斯，韩非的出身要高贵得多，韩非是战国七雄之一韩国的宗室，早年便立志要干一番大事。年少时曾学孔子周游列国，学习各家学说，后拜荀子为师。
韩非，这个人吧，有点儿口吃，但其文笔却举世无双，连世之大才李斯也自叹不如。韩非在“刑名法术”方面非常有成就，他还将自己的学说著书立作，后其书传入秦国，嬴政看后大加赞赏。
公元前233年，韩王安为求自保，派韩非出使秦国，嬴政见过韩非后，对他十分喜爱。但韩非毕竟是韩国宗室，因而嬴政一直在考虑是否要留要他。后在李斯的唆使下，嬴政决定把韩非下狱，下狱后不久，嬴政便有点儿后悔，打算启用韩非，可惜为时已晚，此时韩非早已被李斯毒害而惨死狱中。

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那为何韩非的下场如此之惨呢？
韩非与李斯的主张相左以及李斯妒才
【混沌史话|为何李斯能位居丞相，而韩非子却要惨死狱中？，同为荀子高徒】李斯当初建议秦始皇嬴政“先灭韩国，再灭其他国” ，韩非身为韩国宗室当然不同意了。韩非大才，李斯自知不如，因而李斯十分忌惮他，怕他受嬴政重用而取代自己，所以处处找机会去除掉韩非，以消灭自己的潜在政敌。
韩非出身韩国贵族，不受秦始皇信任
韩非身为韩国贵族，这一点在秦国可以说是个大劣势，这也是当初秦始皇虽然十分喜爱韩非，但却不敢立马重要韩非的原因，秦始皇的犹豫使得李斯有了可乘之机，而李斯正是趁此机会在秦始皇面前大肆陷害韩非，致使韩非下狱，后得以下毒毒害韩非。
因而，李斯能居高位得益于其自身的努力，以及生逢其时，而韩非的惨死狱中主要是因为其与李斯朝堂斗争的失败，以及时运不济。