【历史故事】稳居“C位”到底有多重要？

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新密新砦东城墙解剖沟

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郑州大河村房屋基址

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大河村遗址出土的双连壶

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新郑望京楼遗址出土的夏代铜爵

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位于嵩山北麓的荥阳织机洞遗址
（上接一版）现在，让我们把视线放得更远、更广，看看中原地区是如何形成更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，最终成为中华文明总进程的核心与引领者。
（一）距今6000年左右，中原核心区强烈扩张形成文化上的早期中国
中华文明探源工程项目成果显示：距今5800年前后，黄河、长江中下游及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年前后，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。
以往国内大部分学者认为中原的中心地位是从夏代才开始形成的，入选2020年度全国十大考古新发现和全国百年百大考古发现的双槐树遗址，实证了河洛地区在距今5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料的空白，也以考古学的实证材料表明，以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明是黄河文化之根、华夏文明之魂。
中国人民大学历史学院考古文博系教授韩建业在2021年出版的《中华文明的起源》一书中指出：“文化上早期中国的萌芽和中国文明的起源，可以追溯到8000多年以前。距今6000年左右，由于中原核心区的强烈扩张影响，文化上的早期中国正式形成。距今5000年左右，不少地区已经站在或者迈入了文明社会的门槛，进入早期中国的古国时代。距今4000年左右的黄河流域，尤其是黄河中游地区实力大增，长江中下游地区全面步入低潮。距今3800年以后，以中原为中心，兼容并蓄，海纳百川，形成了二里头广幅的王权国家或夏代晚期国家，中国文明走向成熟。 ”
韩建业研究提出中华文明起源发展的东方模式、北方模式和中原模式。
东方模式覆盖区域以黄河、长江下游为核心，还延伸到长江中游和西辽河流域；北方模式覆盖区域以黄河中游为核心；中原模式覆盖区域包括晋南、河南大部、河北中南部在内的中原地区及西北的甘青地区。三种模式的覆盖区域无可避免地在中原交叠。
北方模式从表面上看比较迟缓、落后，但却与较严酷的自然环境相适应，可以在很大程度上避免资源的过度浪费，而能量的有效蓄积也显然更有利于长期的发展。东方模式虽然显得技术先进、发展迅速，但却容易使社会养成铺张浪费、坐享其成、不思进取的风气，并不见得利于长远的发展。
中原模式则兼采二者之长：存在一定的社会地位差异但不强调贫富分化，社会秩序井然但不靠严刑峻法，生产力逐步提高但不尚奢华，关注现实而不是沉溺于宗教，依靠血缘关系，重视集体利益，不疾不徐，稳中求健，终于发展到二里头文化所代表的成熟的文明社会——晚期夏王朝阶段，而东方模式和北方模式在互相借鉴对方许多优点后，其主体成分为后来的商和先周社会分别继承。
（二）嵩山文化圈：南来北往，东播西传，都难以越过中原沃野
“自成序列、连续发展是以嵩山地区为核心的中原文明形成与发展中的一个重要特征。这一特征随着近年来一系列重大成果的问世而变得越来越清晰。 ”河南博物院副院长张得水介绍说，嵩山南麓的许昌灵井遗址；嵩山北麓的荥阳织机洞遗址；嵩山东麓的郑州老奶奶庙遗址，新密李家沟遗址，新郑裴李岗遗址、唐户遗址，郑州大河村遗址、西山遗址，荥阳青台遗址、点军台遗址的一脉相承，充分展现了以嵩山地区为核心中原文明的连续性。
“尤其是大河村遗址，考古发现仰韶文化、龙山文化、二里头文化和商文化一脉相承，延续发展下来，时间长达3300多年，构成了嵩山地区远古文化发展的完整链条。 ”张得水表示，而豫中西部嵩山地区的龙山文化，则是直接由大河村类型仰韶文化发展而来，主要分布在嵩山周围的伊、洛、颍、汝河流域。登封王城岗、新密古城寨、新密新砦、禹州瓦店、荥阳大师姑、郑州东赵等一系列城址的发现，展示了进入文明时代前后嵩山及其周围地区波澜壮阔的历史。