孙尚香真的喜欢刘备吗孙尚香真心喜欢刘备吗 _小知识

【孙尚香真的喜欢刘备吗孙尚香真心喜欢刘备吗】孙夫人，又传孙尚香，刘备之妻，为江东郡主。她的大哥是江东霸主孙策，二哥为三国英雄人物孙权，出身显贵，可谓是天之骄女。在成长环境的影响下，孙夫人自幼尚武，见惯了乱世纷争。尽管如此，她却未亲自上过战场，这对于心怀家国抱负的孙夫人来说，未尝不是遗憾。
民间传说：孙夫人回吴途中，听闻丈夫刘备病死军中，联想到自己没能完成两国交好的任务，跳江于芜湖的蛟矶，后建祠起名为蛟矶庙，后“蛟矶”两字讹传成了“枭姬” 。故又称：孙夫人为枭姬。蛟矶山有蜀望台，台上建灵泽夫人祠（即孙夫人庙），相传，系明代郭子章所建。

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三国时期，适逢乱世，群雄并起，在两位哥哥的庇护下，孙夫人的生活倒也无忧无虑，清闲自得。可惜，这种生活并未长久，天下大势瞬息万变，经过多年争斗，魏蜀吴三足鼎立，形成了短暂的共处局面。看似风平浪静，实则暗流涌动，各方都在蠢蠢欲动，给予对手致命一击。
虎踞江东之地的孙权政治集团亦不敢放松警惕，如此紧要关头，稍有不慎，即有万劫不复之危，而孙夫人最终成为孙权政治斗争的牺牲品。其实，在三国乱世时期，普通百姓都难以独身事外，更何况是孙夫人。
她生在群雄并起、诸侯割据的乱世，注定命运不由己定，这不仅是她的无奈，更是孙权的妥协。孙夫人身许刘备，看似为主动，其实，是被孙权设计，她只是孙权用来交换利益的筹码。

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换言之，孙夫人心地太过单纯，单纯到看不出这是权谋还是真心，当她得知哥哥孙权要将她嫁给刘备时，她心里更多的是欣喜。孙夫人自幼就有一个梦想，即：嫁给一位心怀壮志、天下敬之的英雄人物。作为看惯了戎马生涯的女子来说，还有什么比这更值得心动的吗。
最终，她如愿以偿等到了刘备，尽管刘备看起来有些老迈，但是，孙夫人并不介意，在其心中，英雄何必在意年龄，只要怀有雄心，她必会随之。
对于未来的生活，孙夫人充满期待。在出嫁那天，她按照江湖豪杰的那种奔放，刀剑相配，这本是尚武女子对江湖英雄的面见之礼，却不曾想给她留下了一个难忘的夜晚。刀剑相配本为豪迈之举，奈何孙夫人碰到的是刘备，刘备何许人也？

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可是，其兄孙权的头号大敌，本身这桩联姻就充满着“阴谋”色彩，刘备自然心知肚明。在刘备眼中，孙夫人只不过是东吴政治集团的牺牲品，用以交换利益而已。他的这次婚姻，只不过是一次政治交易，谁又会真心付出呢？
然而，刘备不知的是，孙夫人对其一见倾心，二人在相遇的一刻起，她已将终身托付给刘备。两人怀着不同的心思结婚，在洞房花烛夜，刘备第一眼看到的不是孙夫人，而是孙夫人身上所佩的刀剑。

“步障明珠事渺茫，夫人归国翠帏凉。
江东侍婢迎郎日，犹记刀光满洞房。”

——《全史宫词》

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在当时处境下，他对任何事物极为敏感，更可况，对方为孙权的妹妹，且在新婚之夜佩戴刀剑。政治交易之前，这难免会令刘备胡思乱想。尤其是后来，刘备发现孙夫人擅于武艺，这么一个女子留在身边，要说不是孙权有意为之，刘备是不信的。
孙夫人虽身处乱世，却不谙政治之道。她不会知道，自己已沦为政治筹码，她的命运从这一刻起，注定沦落为不幸，这次婚姻，本就掺杂了太多的勾心斗角，已不是孙夫人内心所向往的那般纯洁。
在刘备眼中，孙夫人所扮演的角色，更像是东吴政权的一个间谍，安插在自己身边监视，甚至，是关键时候执行刺杀任务。故而，刘备一直对孙夫人处处提防。这种现象的出现，预示着这桩婚姻注定悲剧，亦成为两人关系破裂的开始。

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三国雏形初现时，刘备四处开疆拓土，将孙夫人留在后方。刘备对她的警惕从未放松过，哪怕自己离开，仍要派大将镇守后方。说是稳定军心，其实就是为了提防孙夫人后方作乱。此刻的孙夫人已然清醒，她想家了，多想回到江东，重新回到原来那样无拘无束的生活。
但现在，物是人非，身处蜀境心有羁绊，这一切岂能说放就放。且每日都有人对她暗中监视，出门时，兵士亦对她敬而远之，这种被人孤立的感觉，更让孙夫人饱受煎熬。更让她无法接收的是刘备的态度，昔日那个动不动下跪的夫君，如今亦换了另一幅面孔。
此时的刘备对她的任何请求均漠然视之，不理不睬，负气之下，孙夫人选择了离家出走。

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刘备有一子，名为刘禅，是和甘夫人所生。孙夫人在蜀地生活期间，负责照顾刘禅，等同于孩子母亲。与孩子相处的久了，孙夫人自然难以舍弃，在离开那天，她抱着刘禅一同离开蜀境，孙权得知后，派遣大船在江边迎接妹妹回吴。
孙夫人虽为东吴之人，但是，刘禅却是刘备之子，万不能被带入敌营。赵云、张飞听闻消息后，当即率军追赶，并在江面上拦截，最终迎回刘禅。在正史中，仅记载孙夫人嫁给刘备三年，而后归吴，后来便杳无音信。
至于二人有无子嗣，这点并无准确记载。在毛宗岗版的《三国演义》中，称：刘备死于夷陵之战，孙夫人闻此后，望西痛哭，投江殉情而去了。且在当时，妇女被允许在丈夫去世后自由改嫁，并不执着于对亡夫始一而终。

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这里，从毛宗岗对孙夫人的评语：“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。” 中把孙夫人称作“千秋烈女”就可以看出，这显然是把孙夫人看作了贞洁烈女为守住贞洁夫死身殉的伟大形象。
参考资料：
『《华阳国志》、《三国志》、《三国演义》、《全史宫词》、《孙夫人庙》』

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