吉祥说历史|每一个都是忠义气节的典范，文天祥《正气歌》中“十二杰”( 二 ) 人生自古谁无死

为了表示对祖国的忠诚，他一天到晚拿着从汉朝带去的符节，始终贤贞不屈。苏武牧羊十九年，后来终于回到汉朝。苏武用他的坚贞不屈，守住了汉朝的气节。
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“为严将军头”
三国时期，刘备派张飞进军四川。严颜在刘璋手下做将军，镇守巴郡，后来被张飞捉住，要他投降。
严颜回答：“四川有断头将军，无降将军！”

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《三国演义》严颜剧照
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“为嵇侍中血”
嵇绍，竹林七贤之一嵇康的长子，在东晋担任侍中。
晋惠帝（就是那位老百姓吃不上饭，他却反问“何不食肉糜”的傻皇帝）在位期间，晋朝发生八王之乱，成都王司马颖的兵马进犯晋惠帝的车驾，此时身为侍中的嵇绍挺身阻拦。
于是嵇绍被杀，嵇绍的血溅到皇帝衣服上。当仆从要洗去晋惠帝衣服上的血，连这位傻皇帝晋惠帝都会说：“这是嵇侍中的血，不可洗掉！”
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“为张睢阳齿”
张巡，字睢阳，唐朝天宝年间时期担任睢阳太守（今河南商丘）。
唐玄宗天宝年间，安禄山史思明造反，就是历史上的“安史之乱” 。安禄山大军进兵犯京，张巡固守睢阳，每次上阵督战，张巡都大声呼喊，乃至牙齿崩裂。
当城破被俘之后，张巡拒不投降，依然持续大声呼喊。后来叛军的士兵查看他的牙齿，发现牙齿都咬碎了，最后剩下的只有三颗。
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“为颜常山舌”
在安史之乱期间，安禄山在河北造反，河北的各个城市都望风投降。只有常山太守颜杲卿与平原太守颜真卿起兵讨贼。
颜杲卿最初的时候，被安禄山推荐，才做的常山太守。颜杲卿起兵反对安禄山，被安禄山派兵击败并被擒。面对安禄山的威逼，颜杲卿坚贞不屈，一直大骂安禄山。安禄山派人割了颜杲卿的舌头，颜杲卿仍然怒骂，直至死去。
颜杲卿去世之后，颜氏一族也被安禄山所杀害。当安史之乱之后，颜真卿回到常山，找到兄长颜杲卿和侄儿一家的尸体，悲痛万分地写下了《祭侄文稿》。这篇《祭侄文稿》，成为中国存世十大书法作品之一。

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颜真卿《祭侄文稿》
同样，除了是著名的大书法家之外，颜真卿更是一代名将。安史之乱之后二十多年，唐代藩镇叛乱不断，颜真卿被派往说服叛军将领。颜真卿义正辞严地痛斥造反的叛军，也被叛军杀害。
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“或为辽东帽，清操励冰雪”
辽东帽，指的是三国时期的管宁。管宁是在野的名士，气节高雅。
为躲避战乱，管宁隐居辽东（今辽宁辽阳）。曹魏几代帝王数次征召管宁入朝为官，他都没有应命，不愿为曹魏做欺君之事。中原地区安定后，逃到辽东的人都陆续回去，只有管宁继续在辽东讲学。他常戴一顶黑色帽子，安贫讲学，名闻于世。
“割席断交”的成语，就是描述管宁的气节。管宁和华歆曾经是很好的朋友。有一次两人坐在同一张席子上读书，此时外面有穿着礼服、乘坐豪华马车的队伍经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。于是管宁就割断席子和华歆分开坐，并与华歆断交。
后来管宁在辽东讲学，安贫乐道。华歆则进入朝廷做官，成为曹魏的重臣。
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“或为出师表，鬼神泣壮烈”
这个讲的就是诸葛亮写《出师表》的故事。诸葛亮出师伐魏之前，写《出师表》给后主刘禅，表明自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心。

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诸葛亮剧照
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“或为渡江楫，慷慨吞胡羯”