文|陈峰韬
据《日本书纪》记载 , 推古天皇三十一年 , 自唐朝归国的留学僧惠齐、惠光、医惠日、福因等人上奏说 , 在唐留学人员均已修成学业 , 他们向天皇建议:“大唐国法式备定之珍国也 , 常须达 。”日本朝廷认可这一建议 , 经过7年准备 , 于舒明天皇二年(630)派出第一批遣唐使 。此后264年中 , 共任命遣唐使19次 , 其中有13次真正到达了唐朝 。
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《吉备大臣入唐绘卷》
新罗国派出过大量遣唐使和留学生 , 并以国家的名义专门向唐朝申请引进《礼记》等典籍 , 武则天专门命令有司精编五十卷书赠送新罗 。新罗国依照唐制也设立国子监 , 教育的内容与唐全无二致 , 故而新罗的文化与日本一样 , 几乎是唐文化的翻版 。以至于唐朝遣使回访新罗时 , 也会非常认真地挑选饱学鸿儒 , 以和新罗的才学高士相匹配 。新罗最著名学者和诗人崔致远 , 于唐僖宗时在唐朝中举 , 他的汉学水平丝毫不比日本顶级学者逊色 , 其著作《桂苑笔耕集》全用汉字写就 , 水平几乎能和唐朝的一流文士相提并论 。
新罗遣唐使时间虽然比日本更长 , 但由于学习愿望不如日本迫切 , 又因彼此毗邻便于来往 , 遣唐使活动呈现碎片化、长线化、分散化的特点 , 其规模和程度都远远不如日本 。
中南半岛的林邑国(在今越南中部)也派出过遣唐使 , 唐高祖、太宗时6次入唐贡献方物 , 后来其国中发生政变 , 新立的林邑王急于获得唐朝的支持 , 频繁遣使入贡 , 借以压服反对势力 , 从唐高宗至德宗140余年间竟派了24次遣唐使者 , 频率之高 , 可说远远超过日本、新罗 。唐朝与林邑的来往大多限于礼节来往 , 制度学习和文化交流都不多 。
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/西安阿倍仲麻吕纪念碑
真腊(今柬埔寨)也在唐朝刚统一时迅速遣使访唐 , 并一直持续了近200年 , 共派出13次使者 , 大概目的在于纳入唐朝的朝贡体系 , 争取一定国际地位 。
【都有哪些国家派过使者 派遣国是哪一国】据新旧《唐书》记载 , 南亚国家如天竺、狮子国(斯里兰卡)等国也有遣使入唐的记录 , 但南亚以远的国家文化自成体系 , 距离又十分遥远 , 已是大唐文化圈之外 , 其遣使活动与东亚、东南亚自是不可同日语了 。
总的来说 , 日本、新罗等国一批又一批杰出的人士 , 二百余年间出没惊涛之中、蹈历险途之上 , 将灿烂的唐朝文化广泛传播、扩散 。唐朝亦以高度开放、大气包容的心态和行动 , 接纳诸国虔诚的使者和学子 , 共同缔造了这一中古时代的文化盛事 。这既是古人留下的伟大文明遗产 , 同时也是启迪我们走向未来的巨大财富 。
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