资格教育|进行批判分析,才可能成为人们心悦诚服的真理,大家都投入辩论( 二 )


资格教育|进行批判分析,才可能成为人们心悦诚服的真理,大家都投入辩论
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失去了北方半壁江山 。 崇祯不但不去反思自己指挥命令的错误 , 反而对部下大将洪承畴横加指责 。 错上加错的是 , 崇祯居然又再二、再三地出现同样的指挥错误 。 他一点也不反省自身 , 最后自毁明朝 , 痛失江山他自己也自缢于北京煤山 。 这是一桩不反躬自省的旷世悲剧!反省或反思属于批判性思维的一种思维形式 。 我们不但可以看到反省或反思的重要性 , 而且还可领悟到批判性思维是创新活动的前提 。 人们在日常生活中常说要对历史或对某一文学艺术持批判的态度 , 既批判地吸收 , 去汲取其精华、对人们有用的东西;
资格教育|进行批判分析,才可能成为人们心悦诚服的真理,大家都投入辩论
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又要弃其糟粕、对人们无用的东西 。 人的五脏六腑中的小肠正具有“批判功能”它可以汲取消化后的食物中营养精华 , 同时又将糟粕排到大肠中去了 。 任何事物都具有两面性 , 有利必有弊具有矛盾的对立统一性 。 正如月有圆缺之时 , 物有真伪之分 。 人有善恶之别 。 对于这类东西 , 只有具备批判精神 , 才能识别真、善、美和假、恶、丑来 。 只有用批判的思维才能将真理愈辩愈明 。 比如:在从前有两种互相对立的学说 , 一个叫“日心说” , 一个叫“地心说” , 孰是真理、孰是谬论?
资格教育|进行批判分析,才可能成为人们心悦诚服的真理,大家都投入辩论
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一时还说不清楚 。 后来经过激烈甚至是残酷的批判认识过程最后以哥白尼的“日心说”胜出 , 成为颠扑不破的真理 。 “地心说”则成为谬论 。 同样的 , 对某一言论 , 在成为真理之前 , 如何判定其荒谬与否 , 或是如何判定其是进步或落后的 , 办法之一是 , 让大家都来投入辩论 , 进行批判的分析 , 才可能或成为人们心悦诚服的真理 , 或成为大家痛心疾首的谬论 , 当然其中更离不开历史实践的检验 。 好了 , 今天小编就讲到这里了 , 喜欢小编的宝宝不要忘记点赞加关注哦 , 下次见吧 。