谓甲子、甲午、己卯、己酉 。(理愚歌)进、交、退、伏
以十干为四候 , 十五日为一候 , 十二日为进神候 , 外三日为交、退、伏神候 。故甲子为第一进神 , 则丙子、丁丑、戊寅为交、退、伏神;己卯为第二进神 , 则辛卯、壬辰、癸巳为交、退、伏神;甲午为第三进神 , 则丙午、丁未、戊申为交、退、伏神;己酉为第四进神 , 则辛酉、壬戌、癸亥为交、退、伏神 。值进神则发迹亨快 , 值交神则庶事不谐 , 值退神则官资降黜 , 值伏神则所作留滞 。(阎东叟书)凡遇进神 , 则为学日益、志气精进、事皆如意、省力 。若值退神 , 则为志气灰懒 , 凡事费力 。如甲乙丙丁、子丑寅卯为进 , 丁丙乙甲、卯寅丑子为退 。若干支俱退者 , 主称意中有不称意事随之 。如庚戌年 , 得乙巳者 , 是退也 , 不在本旬者慢 , 如庚戌得甲寅为进神 。
遇进神则为学日新 , 逢退杀则心劳日拙 。顺太岁而行曰进神 , 逆太岁而回曰退神 。逢进神则文字颖锐之人也 , 遇(退神)则智识暗昧之人也 。(壶中子)
【隔角退神】
壬辰日、亥时 壬戌时、巳时
丁丑日、申时 丁未日、寅时以上主退家业 , 日上主退妻、退官 , 胎上退祖财、父母 , 时上退子 。如壬辰人行运到亥上 , 亦主退散 , 余同此论 。
丁丑日时 , 或大运 , 名曰真退神 , 主退妻子 , 退产业 , 退官职 。(并广信集)论正印
【五行正印】乙丑金印、癸未木印、壬辰水印、甲戌火印、丙辰土印
以上正印 , 凡人遇之 , 得本家印最佳 。若水命人得壬辰为日时者 , 是其中更带禄马、夹贵、华盖 , 须作出将入相断之 。若非本家印 , 凡人遇之亦好 , 只是须要旺 , 并同类作库于上 , 更带禄马、华盖、夹贵 , 亦须作两府两省也 。既非本家印 , 只有同类来作库 , 并不带禄马夹贵 , 亦作正郎上下断之 。仍须历升朝任使 。既非本家印 , 又无同类作库 , 却有华盖、夹贵来临之 , 或带禄马 , 亦须作清要近侍之职 。如不带禄马、夹贵、华盖 , 又非本家印 , 又无同类来作库 , 孤逈冷淡 , 只作薄禄 , 或富民进纳之命 。如见克破 , 并空亡 , 只作无成举人 , 或僧道 , 若更带杀 , 则作贫劣不善终 , 百姓命 。【夹贵】丙丁人得甲戌 , 壬癸人得丙辰壬辰
凡夹贵正印而库墓者 , 出将入相之格 。夹正印而不库墓者 , 两制左右官职 。夹库而非正印者 , 亦须作员郎以上官职 , 须有升陟重权 。如不夹正印 , 又不夹库墓者 , 皆常调之禄 , 或京官、或州县 , 临时看好恶、轻重断之 。【华盖印】
若亥卯未人 , 得癸未是也 , 余准此 。凡带华盖正印 , 夹贵库墓 , 纯粹而不杂者 , 出将入相之格也 。只带华盖正印而不夹库者 , 两制之格也 。只带库墓而不带正印者 , 员郞以上官 , 须有省府钱榖升擢之任 。既不带库墓 , 又不带正印 , 而止有华盖者 , 皆常调之禄也 , 更在临时以别位好恶加减言之 。以上格是纯粹不杂 , 方有以上禄 , 如杂 , 则皆从减半力而论 。
【节印】玉霄宝鉴有节印云:凡带华盖印 , 而正建驿马者是也 , 余皆准此 。名曰节印者 , 旌节之象也 。
【偏印】偏印水人得火印 , 火印带水印、偏印也 , 亦作贵命断之 , 而次于本家印 , 余准此 。
玉霄宝鉴云:若所得非本家印者 , 谓之偏正印 , 亦好 。然须要主本有旺相气 , 方能成福 。若有克破 , 而别无福神救助 , 或有空亡 , 只作清闲僧道 , 无成举人之类 。若内有五行清气者 , 多是离世异俗 , 耕云钓月之士 , 内中多杀 , 则贫贱之命也 。【福聚印】
若年、月、日、时、胎五位中 , 或四位 , 五行俱无气衰败 , 而得一正印、偏印 , 而俱在此印上 , 或库、或旺 , 虽有杀神 , 至是而受制 , 是之谓福聚印 。【五行精纪第十九卷】玉霄宝鉴有权印云:假令五位中或四位 , 五行俱无气 , 而一正印俱在此印上 , 或库或旺 , 虽有杀神 , 至是受制 , 故名权印 。
【财库印】若水人得火印 , 是也 。余准此 。
【破福成祸印】若水人得水印 , 或月日时胎多带土来 , 而本家印见鬼盛 , 是谓破福成祸 , 余准此 。
【祸聚印】如癸巳人带壬辰印 , 而又多带水来 , 俱墓于辰 , 则癸巳受杀 , 以巳为命 , 则巳火也 , 水太多则本命病 , 此之谓祸聚印 。
【带杀印】印中见贵杀即好 , 如壬子人见壬辰、丙辰是也 。子至辰谓之华盖 , 又壬人见辰为贵 , 若印中反克本命 , 无福神往还 , 名带杀印不好 。
【临空印】若印临空亡 , 无六合见官贵 , 即是临空印 , 此至贱而无成也 。
【自刑杀】若庚戌带乙丑是也 , 金人见金印固好 , 然丑刑戌 , 又是以金刑金 , 此类不如无 , 如此等人 , 虽带些少福来 , 亦终贱耳 , 余皆准此亡详之 。(并林开五命)
【凤凰御印格】只年时上是凤凰御印若何论 , 库墓年时两对分 , 欲识此人尊贵处 , 少微星动照秋云 。
如虞尚书 , 癸未命、甲寅月、戊午日、丙辰时是也 。(紫虚局)【文章印】
戊寅见癸未、辛巳见甲戌、庚申见乙丑、癸亥见丙辰、乙亥见壬辰以上纳音克身 , 复为干神所制 , 主甲科及第 , 官至侍从 , 常俗少遇之 。(广信集)
【又文章印】庚子得乙丑、戊午得癸未、丁酉得壬辰、己卯得甲戌、辛酉得丙辰
以上在日上或时上是也 。五行正印主本同德为上 , 帝坐为中 , 胎月为下;夹贵最妙 , 华盖印次之 , 相生印又次 , 文章印又次之 。诸印要逢库墓 , 若诸位上生旺相助 , 互换见禄马贵人 , 并相合者 , 至贵之命 。最忌刑冲破害 , 三合六合上见鬼 。如甲戌日得乙酉时 , 则减力也 。水命人得木印 , 无益 , 水命人得土印 , 则吉中有凶 , 宜细详之 。(并阎东叟书)
天元变化书云:如水人得木印 , 名曰损气 , 得土印 , 名曰鬼印 , 一曰官印 , 但支干有交涉者 , 使官印 , 无交涉者 , 使鬼印 。如癸巳年、乙卯月、丙辰日、壬辰时 , 此水多可使土印 , 故贵 。如癸巳年、丙辰月、戊戌日、丙辰时 , 此为鬼印 , 一水不任两土气多 , 所以贫贱 。正印主人重厚魁伟、功名昭著 。本家之印 , 若又得贵格扶之 , 可也 。若木得火印 , 火得木印 , 非本家正印也 , 多秉他权外财 , 若身克印 , 或印克身 , 为废而复兴 , 大抵五行之印多主少安逸 , 不利六亲 , 难得子息 。(烛神经)
命中有印最好 , 然印不宜动 , 若有所冲 , 即减力也 。(林开五命)论库墓
库中财实 , 千斯仓而万斯箱;绝处无依 , 百件谋而一不遂 。五行墓处为仓库 , 若命中带仓库 , 又遇太岁所克之五行加之 , 则谓之仓库中有财也 , 其人必丰富 。若命带墓绝 , 而反值太岁所畏之五行加之 , 谓之绝处无依 , 其人必迍滞 。
库中有财者 , 木人得辛未、火人得庚戌、土人得壬辰 , 水人得甲辰 , 金人得癸丑是矣 。绝处无依者 , 木人得乙未、火人得壬戌、土人得戊辰、金人得己丑 , 水人得丙辰是矣 。(壶中子)五位递相库墓 , 纯粹而不破 , 又有福神加临之 , 此两府之格也 。或破而却生旺者 , 更带诸福神 , 须主钱谷台阁之任 , 或两制之格 。如破而相克搏 , 有福临之 , 亦须有官、多难、京朝州县之职 , 临时以轻重加减断之 。如相克破而俱无福神 , 只作富有百姓命言之 。然此库墓格局 , 不问贵贱 , 只是一身自立荣旺 , 不利六亲 , 仍难得子息 。(林开五命)
【轩车杀】甲乙人 , 见辛未 , 忌丁巳 。(神白经云:时忌丁与己)
丙丁人 , 见壬戌 , 忌戊寅 。(神白经云:时忌戊与庚)戊己人 , 见甲辰 , 忌庚寅 。(神白经云:时忌庚与乙)
庚辛人 , 见丁丑 , 忌癸巳 。(神白经云:时忌癸与乙)壬癸人 , 见戊辰 , 忌甲寅 。(神白经云:时忌甲与丙)
以上杀乃墓头鬼也 , 若犯所忌 , 则车破轮 , 马折足 , 妇人主疾危 , 常人因致盗 。神白经云:生日犯之 , 得用 。若遇时不犯忌 , 定多生富贵人 。【库头鬼】
甲乙人辛未、丙丁人壬戌、戊己人甲辰、庚辛人丁丑、壬癸人戊辰以上与轩车杀同 , 君子主早年科甲 , 常人艺业出俗 。
【库头财】甲乙人己未、丙丁人庚戌、戊己人壬辰、庚辛人乙丑、壬癸人丙辰
君子多主财谷之任 , 常人家业从容 , 却主孤 。(并广信集)墓在鬼中 , 危疑者甚
莹和尚注云:以五行墓中逢鬼是也 。如金畏己丑火 , 木忧乙未金 , 水惧丙辰土 , 土虑戊辰木 , 火怕壬戌水 , 如此之格 , 危疑者甚 。(珞琭子)论财
【天财】甲乙人见戊己为财、丙丁人见庚辛为财、戊己人见壬癸为财、
庚辛人见甲乙为财、壬癸人见丙丁为财 。(林开五命)【又天财】
纳音本干自见真五行财 , 而见合者是 。假令乙亥人 , 四干中见庚者 , 是天财也 。乙亥纳音火克乙庚真金 , 干头自是财故也 。主富足优逸 , 一生无不足愁苦之叹 。【真财】
术者多以甲见戊 , 乙见己之类为财 , 是未知真财 。甲己见丙辛、丙辛见戊癸、戊癸见乙庚、乙庚见丁壬、丁壬见甲己 , 为真财 。生居有气旺相之位(有气旺相为此五行) , 主富盛 , 若居死绝无气处者 , 有如无也 。【生成财】
所谓生成财 , 以其支干合也 。假如甲乙生 , 用戊己土之属 , 申子辰上之生旺库也 。若戊申、戊辰、戊子 , 支干合成 , 故谓之生成财 。凡人命入贵格 , 除贵外须主大富 , 仍多历钱谷重任 , 若不入贵格 , 其生成财上又无福神助之 , 是大豪富百姓命 , 仍主纳粟有官 。又有自生自旺财 , 如甲乙人戊午己亥是也 。余仿此推之 。(林开五命)【生合财】
甲人见戊癸、乙人见己甲、丙人见庚乙、丁人见辛丙、戊人见壬丁己人见癸戊、庚人见甲己、辛人见乙庚、壬人见丙辛、癸人见丁壬
以上主成立富贵 。【子母财】
如木命人见火月土日时之类是也 , 主平生多见喜事 。【财下有财】
如火命人见火月土日时之类是也 。【类财杀】
寅午戌人见乙庚、巳酉丑人见丁壬、申子辰人见戊癸、亥卯未人见甲己【财会杀】
以上名微杀 , 主名利并行 , 寅午戌火克金 , 金墓在丑 , 余仿此 。寅午戌人见辛丑、巳酉丑人见乙未、申子辰人见丙戌、亥卯未人见戊辰
以上乃妻财聚会之神 , 主富足 , 及有美妻、横财 , 却防妇人毒药害命 。古诗去:财会刑 , 商贾因妻富出伦 , 但防毒药因此掩夜轮 。(并广信集)【名位财】
食神中见库是也 , 假令戊子火人见庚戌 , 戊食庚 , 火墓在戌 , 克金为财 , 逢此者 , 一生受禄也 。余仿此 。(珞琭贵贱格)【外财】
只取长生宫是 , 如甲用戊己为财 , 见戊申是也 , 又如癸用丙丁为财 , 见丙寅是 , 此类多得外财 。(李虚中书)【鬼财】
干头见鬼 , 而纳音反制克干头鬼者是也 。假令丁卯纳音火 , 丁于真五行属木 , 四干中见乙庚 , 是干头金鬼 , 丁卯纳音火 , 却能制乙庚金 , 故名鬼财 , 此类人多主一生得世财 , 或为豪猾胥吏之徒以起家 。丁卯丁酉得乙庚 , 戊寅戊申得丙辛 , 乙酉乙卯得戊癸 , 准此 。更带辰戌丑未多者 , 主为艺术之士 , 而大获世财 。大抵鬼财主不得父祖产业之力 , 而多主自立强干得之 , 若被刑杀带杀 , 居福聚之地者 , 多主寇盗之类 , 更逢恶运 , 则多因恶财以致死 , 有吉神救助 , 而居子得之 , 则而主横财 , 横得横失矣 。(玉霄宝鉴)【财库发金格】如戊己干克水为财 , 水墓处是也
年干克下是天财 , 克墓之乡正库开 , 财入库时多谷帛 , 家豪谷物积成堆 。如毕状元 , 己亥年、癸酉月、庚辰日、甲申时是也 。(紫虚局)
禄命身三等财库者 , 取我克者为财 。为甲子金 , 甲为禄属木 , 木克土 , 故土为禄财 , 土墓在辰 , 是为禄财库也 。子命属水 , 水克火故火为命财 , 火墓在戌 , 是为命财库也 。金为身 , 金克木 , 故木为身财 , 木墓在未 , 是为身财库也 。余仿此推之 , 主财产丰盈 , 自能劳立 , 少年多主辛苦 , 渐方称遂 。财绶者 , 并以岁干制月建 , 如甲乙人在辰戌丑未 , 丙丁人在申酉 , 余准此 。若人遇之 , 主职位崇高 , 印绶显赫 。(三命铃)
但看财命有气 , 逢背禄而不贫者也 。财绝命衰 , 纵建禄而不富 。王氏注云:人生以财命为主 , 五行所克者之谓财 , 财与命皆得属于五行生旺之地 , 虽四柱背禄亦不至于贫贱也 。或命与财二者无气 , 虽得建禄 , 亦不能致富贵也 。
莹和尚注云:财命宜旺地 , 如庚寅木命 , 庚禄在申 , 见丁亥土 , 木生土旺 , 虽背了申之庚禄而不贫 。次如火归巳地 , 逢金土 , 向申中遇水 , 皆曰财命有气 。财绝命衰者 , 戊戌木命 , 见丁巳月生 , 虽云压禄财乡 , 其隶命衰财绝 , 虽建禄而不富 , 此法不但月上时日皆然 。(珞琭子)凡命纳音财多而旺者 , 有财贿而浊 。在死墓处逢财 , 主富而悭贪无义 , 亦主因死人而得财 。(广信集)
【身衰不能克财】谓如金克木为财 , 若壬寅金见戊辰木 , 安能克制翻成损气 。如丁卯火自败 , 不足以制癸酉自旺之金 , 五行同此 。(广信)
【小盈大亏 , 恐是劫财之地】莹和尚注云:譬如丙辰土命 , 见癸巳 , 丙禄在巳 , 以水为财 , 劫杀却居巳 , 财既绝矣 , 命又衰矣 , 即曰小盈大亏 , 恐是劫财之地 。(珞琭子)
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