【爱历史】历史上的刘娥真如话本《狸猫换太子》里那样恶毒吗？

中国古代几千年的封建社会中一直都是男权为主导地位的。古代女子如果有兄弟，几乎就不能继承父母的遗产，古代君王的皇位似乎天生就该留给勇猛强悍的男性。直到唐朝时期，武则天的出现，才真正打破这么个世俗铁律，武则天凭借“一介女流”的身份，在封建历史上划出了一道不同的色彩，成为中国史上唯一的正统女皇帝。可是，五千年华夏史，最终却只出了个这么一个打破常规的女性，武则天之后女性又开始慢慢被束缚、被打压。武则天的出现就如昙花一现般震撼，但又落寞。

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在我们赞叹武则天的“与众不同”时，不禁也感慨：武则天开启“女帝”先河后，为何中国历史上没能再出现女皇帝呢？或许答案很显然，在武则天时期后，社会难以忍受女性帝王的统治，出现了一种“女性窃权，就像牝鸡司晨，必定乱政”的理念。实际在传统男权主义里，权臣高官都是男人，他们不愿被女性所支配而产生的偏见。要知道历代史官们可都由男性担当，如何描述历史“真相”全凭他们的笔下文字。
因此我们能否这样思考，中国历史并非不能出现女皇帝，也并非没有政治事迹优秀的女性统治者，可在史书记载里，她们或许就成了最不堪，最无能的人物形象呢！是的，这里说的就是“险些”变成新一代女皇的宋朝章献明肃皇后刘娥，真正的屌丝女逆袭。

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一、坎坷的身世经历
刘娥，宋真宗赵恒的第二位皇后，一位被历史所忽视的传奇女子。她用自己一生的伟绩与身后名，深刻揭露了封建时代对女性政治家的厌恶，以及史学家们任意的污蔑之实。
刘娥与武则天出身不同，武则天好歹是开国功臣的女儿，身份背景并不算差，而刘娥则是真正的底层女子，受命运的青睐而一步步登上政治的舞台。
刘娥本是四川人，从小父母双亡，只能被寄养在外婆家。因为无人可依靠，所以她年纪轻轻就嫁给了一位银匠，名叫龚美。后来刘娥跟随丈夫来到京城开封，由于她非常擅长击打拨浪鼓，常常在开封城内作为底层艺人赚取钱财，可见婚后的生活质量并不算高。
但很快刘娥便迎来了命运的转折，当时宋真宗赵恒仍是地方襄王，他听闻四川女子娴淑美丽，就一心想娶个四川的媳妇。赵恒有位手下名为张耆，他为了讨赵恒的欢心，便打探到刘娥夫家穷困，想着法子让刘娥改嫁，并进入襄王府服侍赵恒。

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很快刘娥就凭借美貌和品德，获得了赵恒的欢心与宠爱。可刘娥并不自满，她始终明白自己是以“再嫁之妇”的卑微身份进来，周遭也从不缺乏攻击她出身卑贱的声音。
赵恒的乳母就曾向宋太宗告状，说太子陛下身份娇贵，不知道哪根筋搭错了，娶了一个离婚的“野女人”回来，皇上赶紧管管吧！而赵恒一得到消息，当即吓得把刘娥藏到张耆家里，结果导致张耆这家伙长年不敢回家，都在工作场所里打地铺。
二、备受宋真宗的宠爱
开宝九年（976年），宋太宗驾鹤西去，刘恒正式继位成为皇帝。刘恒这人对刘娥确实重感情，大权在握后没有始乱终弃，而是第一时间把刘娥接进皇宫，封为了“美人” 。当然，刘恒对刘娥的爱不仅如此，他甚至一心想把刘娥扶到“皇后”的位置上。
景德四年（1007年），郭皇后突然离世， 5年后刘娥已经晋升成为了“德妃” ，在后宫的地位最高。因此宋真宗想把刘娥扶到皇后之位，认为她的后宫地位与能力都已足够了。可惜这一举动立马遭来大臣们的反对，臣子纷纷高呼：“章献起于寒微，不可母天下” 。并且转身推荐沈才人担任皇后。
意思很明显，哪怕刘娥确实有才能，但身世背景太差了，不但是再婚妇女，而且还是父母双亡的贫家女，怎么能让她母仪天下呢。同样，臣子们推荐沈才人当皇后，也仅仅是因为沈才人出身相门，根本没有考虑所谓的德才。

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在这场“选谁当皇后”的风波里，宋真宗和臣子们围绕刘娥进行了博弈，而舆论对象刘娥却只能安静地承受攻击和歧视。为了说服臣子，宋真宗便想出“母凭子贵”的办法，期望刘娥为自己生下儿子，以此冲破封建阶层的束缚。