【爱历史】这个朝代的太监权力远高于皇帝

自大禹传位于其子后，我国封建史上的统治权传承制度便由禅让制变更为嫡长子继承制。
嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子，西周天子的王位由其嫡长子继承，而其他的庶子为别子，他们被分封到全国各重要的战略要地。由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位，庶子对嫡子的大宗来说，是小宗，而在自己的封地内又为大宗，其继承者也必须是嫡长子。

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在我国历史上十余个朝代中，唐朝是嫡长子继承制是进行得最不稳定的一个朝代。在大唐统治中原的三百年时间里，因皇权继承爆发的冲突不胜枚举，因此，发生的宫廷内斗与统治阶层内部的自相残杀数不胜数。尤其到了唐朝中后期，绝大多数皇帝的登基过程都变得充满血腥味，唐朝的最后十三位皇帝，几乎每个在上位期间都经历过异常惨烈的宫变，非常具有时代特色。
其他朝代同样发生过类似的事件，但唐朝皇位继承的不稳定因素却与其他朝代有些不同，其中，充斥着宦官的身影。从唐肃宗开始直至唐昭宗，竟有十一位皇帝的即位过程受到宦官的操纵。清朝的史学家赵翼王对此给予了较为中肯的评价：“唐朝的宦官权力远远高于皇帝，他们有权力拥立君王、杀死君王、废黜君王，就像是儿戏一般，这在古今中外都是比较罕见的。 ”

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皇宫中有宦官这种畸形产物，这是我国封建统治时期的特色，宦官的存在几乎贯穿了整个封建统治史。只不过，在唐朝初期宦官根本没资格走上政治前台，他们只是为皇室成员服务的奴仆罢了。
玄宗登基后，后宫女眷的人数显著增加，相应的，为她们服务的宦官势必会随之暴增。据统计，当时身穿黄衣、紫衣的宦官共有几千人，其中，官阶最高的甚至官居三品，要知道，这些可都是有资格列戟于门的高官。
随着安史之乱的发生，政局动荡不堪，皇帝与文武官集团之间失去了信任，宦官自然而然地成为统治者最宠信的人。皇帝将越来越多涉及到政务的工作交付到宦官手中，宦官们的地位水涨船高，恃功得宠者不计其数。
【【爱历史】这个朝代的太监权力远高于皇帝】从唐玄宗中期开始，宦官逐渐获得了朝政的议论权，这项权力随着时间的推移又逐渐扩大至发言权，甚至，在储君的废立问题上宦官亦有了参与的权力。

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太子李瑛遭到废黜后，宰相李林甫希望拥立年轻的寿王为太子，但是，宣宗却认为肃宗是除李瑛外年龄最大的皇子，按照无嫡立长的原则应该立肃宗为太子。
双方就这一问题无法定夺之际，高力士谏言道：“推长而立，这是亘古不变的原则，谁敢不服？”玄宗采纳了高力士的建议，最终，将年龄较大的肃宗册立为太子。由于，高力士在拥立储君的过程中居功至伟，所以，深受肃宗信任。从这以后，宦官拥立皇帝成了一种惯例，直到后来的代宗即位仍是高力士的主意。
虽说，当时的宦官专权问题比较严重，但是，仍处于一个可控的范围内，其时李辅国、程元振、鱼朝恩等宦官相继专权，宦官的权力与日俱增，不过，统治者仍有能力除掉这些祸乱朝纲的阉人。然而，当时的统治者并未选择解决宦官问题，而是借助宦官之间相互的矛盾达到政治平衡，借此达成自己的目的。
正因如此，此时的宦官虽然在立储问题上拥有话语权，但是，还没到完全控制皇位继承的程度。这种状态一直持续到唐德宗登基，直至此时，统治者已失去了控制宦官集团的能力，权势熏天的宦官集团已有能力控制皇帝。因此，唐德宗之后的宦官集团在接下来的所有政治斗争中都处于绝对优势的地位，皇权、阁权日渐衰微。

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唐德宗之后的统治者，除了唐顺宗之外，几乎全部由宦官拥立。其中，唐敬宗和唐宪宗两位皇帝还是宦官集团杀掉的。这时的统治者已经意识到了宦官问题的严重性，然而他们已失去了制衡宦官集团的能力。在军国大政的处理上，皇帝已完全依赖于宦官集团，在选择继承人的问题上，皇帝亦失去了话语权。