文涛史观|最是无情帝王家：出身高贵的公主许配何人？，自古君王多薄幸引言

引言
延续文明的赓续发展的核心是人类的繁衍生息，进入文明社会之后，人们以婚配来达到这一目的。因此，婚配不单单是人类情感的外延性表达，更是一种重要的承载社会、心理、文化的综合现象。

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图|大明宫阙
婚配是人生的大事，更是当时社会在风俗上的反映，其选择配偶的标准和方法是当时整个社会价值取向的风向标。尤其是在中国古代盛行“父母之命、媒妁之言”的风气下，对婚配就有了额外的含义。由于中国古代对女性的禁锢，导致其在择偶方面几乎没有话语权，有些女性甚至在结婚当天才见到自己的夫婿，而在帝王之家，除了遵循父母之命外，她们的命运还与各种势力的消长有很大关系。有唐一代，随着各个时间段的特征不同，因此，公主出嫁的对象也就有很明显的群体特征。一、独上西楼月如钩，寂寞梧桐锁清秋
在中国漫长的封建历史发展中，随着等级制度的建立和巩固，出于对国家安定和各方势力的平衡，出生在皇家的公主们的婚配选择，就更多了一层政治考量和势力平衡的因素。尽管唐王朝是中国历史上在政治、经济和文化上都有杰出成就的王朝，随之就在许多方面显示了崭新的生活面貌, ，但皇室女性的婚姻而言，仍然沿袭为皇家利益而牺牲的观念。他的等级观念和阶级思想十分明确，必须服从皇帝的安排和皇室的利益。因此在戏文中出现的“寒窑苦待”等场面不会出现在真实的皇家生活中。
纵观唐代公主的婚配，大致划分出三个阶段，第一阶段就是以唐高祖和太宗为代表的唐建国早期，公主的主要婚配对象是建国功臣、关陇旧部和胡族首领；第二阶段以唐高宗到玄宗为代表的初唐时期，此时期主要对象是外戚集团的宗室；第三阶段是以唐肃宗到顺宗为代表的中唐时期，主要对象为各个地方节度使和少数民政权的首领。

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图|唐代公主二、知我意，感君怜，此情须问天从唐高祖李渊到唐太宗李世民时期
公主婚配的首要对象是功臣勋贵的子弟。由于李唐王朝是在大贵族的支持下，以农民起义起兵。因此，功臣和宗室是李唐王朝的统治核心集团。作为李唐王朝根基之一的功臣，不仅在政治上发言权很大，而且他们的子孙，也成为公主下嫁的首选对象，且这些驸马大都陪葬昭陵,以表示这些贵族与李唐王朝共进退。第二对象是关陇世家大族的后代。李氏父子起兵于太原，就是得到了关陇世家大族的支持。因此为巩固同关陇旧部的关系，进而得到他们的支持，皇帝把公主下嫁到这些贵族，一是希望以血浓于水的亲情来更加牢固，二是公主下嫁属于“天大的赏赐” ，发挥着凝结关陇集团团结作用。第三对象是对维护唐王朝统治和藩属国的少数民族首领。这样做的目的在于借助少数民族政权的势力来达到经略边疆和维持边塞地区的稳定。《新唐书》记载：太宗诏尚九江公主,拜驸马薛延陀为都尉,封安国公。

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图|唐代贵族联姻唐高宗李治到唐玄宗李隆基时期
公主择偶的对象为以高宗、中宗、玄宗妻族为主的外戚集团,兼顾旧族为主的模式。首先，这一时期公主婚姻的首选对象主要是外戚集团。由于权力过于集中,封建帝王很难相信上层政治集团中的任何成员,出于权力的制衡考虑，于是他们把目光转向身边的宦官与外戚。玄宗以后，随着关陇贵族集团的瓦解与政治空气的澄清，皇权空前加强。公主虽然还肩负着联结皇帝与主要社会及政治势力的责任,但其政治影响已经减弱许多。其次，公主婚配的第二考虑对象为旧族,尤其是以薛、窦家族为主。唐肃宗李亨到唐顺宗李诵时期