史前大爆炸|余秋雨读错一个字被批评,“仁者乐山”怎么读?大部分人读错
汉语被公认为世界上最难学的语言 , 即使是我们中国人 , 有时候也会遇到许多我们无法解决的问题 , 甚至对于有些字的读音我们都会读错 , 而且有时候还会在一些简单的字上栽跟斗 。 比如“仁者乐山”这四个非常简单的字 , 就连我们的文学家余秋雨都读错了 。
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余秋雨读错一字被批评很多人在看到这四个字的时候 , 肯定自然而然地就读成了仁者乐(le)山 。 2006年时 , 余秋雨在一场歌手大赛上点评选手时 , 就用了这个成语 , 而且也是读成了(le) 。 之后 , 无数观众就打来电话批评余秋雨 , 说他将这个字读错了 。
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但是他在事后 , 还为自己辩称 , 说已经过去了几千年的时间 , 从古至今这些字的读音都在变化 , 不能完全按照之前的读法 。 他的这个解释没有得到专家们的认同 , 甚至著名的金文明教授还在《咬文嚼字》期刊上发表了著作 , 讽刺余秋雨 。 这件事也在学术界引起了很大的轰动 。 很多人都无法理解 , 为何这些专家会仅仅为了一个字就争吵不休 , 但是对于严谨的学术来说 , 字的读音也是其中的一部分 。
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“仁者乐山”到底该怎么读?事实上 , 这里的乐应该读作“yao” , 第四声 。 “仁者乐山”出自《论语·雍也篇》:智者乐水 , 仁者乐山;智者动 , 仁者静;智者乐 , 仁者寿 。
这里的“乐”并不是喜欢的意思 , 而是“像……一样”的意思 。 全句译为:智者要像水一样灵活 , 而仁者要像山一样坚韧 。 所以说 , 无论余秋雨如何解释 , 他的确是读错了 。 古籍中也有很多记载 , 都标注着这里的“乐”的确是读成“yao” , 比如说朱熹的《论语集注》中就明确标示了这个读音 。
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总结因为这件事网络上也出现了两种不同的声音 , 有人认为 , 现在和古代明显不同了 , 的确如余秋雨所说的那样 , 不必完全和古代一致 。 毕竟很多人都已经不知道这个字的读音 , 而现在的文学想要发展 , 那就应该更好地贴合大众 。 当然也有人持反对意见 , 虽然文学贴合大众没错 , 但是却也担负着引导大众的责任 , 将错误的知识传播出去 , 这无疑是一种不负责任的表现 。
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其实 , 如果只从这件事上来说 , 余秋雨明显是错了 。 一个字的读音并不是由其本身的字型决定 , 而是应该由这个字所表达的内容和其内在的含义来决定的 , 脱离语境来讨论一个字的读音完全没有意义 。 而“仁者乐山”这句话的意思 , 很显然并不是我们平常所表达的喜爱 , 欢喜的意思 , 读成“le”显然是不合理的 。 如果读音可以根据自己的喜好而来 , 那么我们今天所见到的多音字显然是没有必要存在 。
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【史前大爆炸|余秋雨读错一个字被批评,“仁者乐山”怎么读?大部分人读错】所以 , 虽然在某些方面我们可以创新 , 但是最底层的规则我们还是应该尊崇 , 否则我们的中华文化将失去灵魂 。
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