【案件通报|网红长沙,如何打造出中国城市最红火的“市井味”】
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长沙素有“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”等美称 , 具有悠久的历史文化底蕴 , 同时也是华中地区重要的政治、经济、文化中心[3
。 由于八年抗战、文夕大火和破四旧 , 导致长沙城区古建筑古文物几乎损失殆尽 , 完整保存的麻石街仅存4条 , 历史街区则包含太平街、潮宗街、化龙池、小西门、天心阁历史文化街区等 , 而即便如此 , 这座城市依旧留存着数目可观的历史文化遗产 , 具有诸多可发掘的文化价值 。
由于城市快速发展的进程中不少宝贵的文化价值没有得到有效提取与设计利用 , 故而年龄断层现象出现 , 城市记忆逐渐消弭 , 市民对于城市记忆出现了认知、情感、认同的三重危机 。 城市记忆作为一种集体记忆 , 它承载着城市文化的主干体系 , 其可展现内容和设计形式丰富且多样 。 但从目前的实践和成果来看 , 大多数在关键技术方面出现偏差 , 具体表现为对前期历史资料搜集、考证和梳理的系统性和严谨性 , 以及后期设计实践落地后相关产业缺乏可持续发展活力和城市文脉传承的最终目标实现 。
长沙城市记忆导视系统设计策略城市记忆文化体系的构建需要一个完整清晰的设计思路 。 根据城市记忆具有零散性、地域性与多元化的系列特征进行异色散点表示 , 同时依据导视系统的导向性设计思路 , 从多视角、多类型出发 , 形成具有联系性的城市记忆文化可视化设计体系架构 , 该架构将以长沙城市记忆导视系统为核心设计框架予以呈现 。
(一)资源利用 , 脉络搭建:历史步道规划设计疏通城民记忆脉络导视系统设计与步道规划设计关系密不可分 。 在城市记忆传播与有效推动方面 , 位于美国宾夕法尼亚州东南部的费城因此得名 , 素有“友爱之城”的称号[8
。 费城的导视系统特征为“完善统一”与“生活交融” , 成功地与城市、城民融为一体 , 人们可以随时随地了解到所处之地发生过的事件 , 观察到城市素年来的变迁跨越 , 云卷云舒 。
长沙作为同样历史悠久、具有丰富的史料与文化资源的城市 , 具备完善的前期设计条件 。 城市记忆设计渐成体系 , 尚缺一条将其疏通串连的“经络” , 长沙历史步道示范线规划设计实践项目应运而生 。 该项目设计并完成了开福区、天心区的长沙城市记忆导视系统的线下建设 , 包括潮宗街、西长街、太平街、坡子街、文庙坪、城南书院 , 全程包含2个历史文化街区 , 4个历史地段 , 20条历史街巷 。 长沙历史步道规划设计主要分为两个步骤:
1.围绕三条城市记忆要素——“名”、“古”、“重”线索:“名”——历代著名人物活动地 , 著名事件发生地 , 著名旅游景点等;“古”——1949年以前的古建筑古街巷、遗址遗迹、老字号等;“重”——1949年以后的重要建筑、重大市政项目、重大变迁(如标志性建筑、重要桥梁、老火车站)等 。 通过对这些记忆要素点的线索搜集与资料整理 , 将初步搭建并完善步道脉络中的记忆点体系 。
2.梳理历史步道重点区域 , 形成规范化布局脉络:本设计对整体长沙历史步道路线进行分析与实地走访调查 , 根据城市记忆要素的三重线索进行整理分析 , 最终提出其空间规划要素包括“6节点”、“5类别”、“3层级+1路径” 。 首先 , “6节点”是在整体历史步道示范线空间规划上 , 将其分为了6大节点的重点色区域 。 每一个节点可达到辐射周边步行约15分钟左右路程的覆盖面积 , 从而形成每一节点系统 , 其中包括太平街、潮宗街2个历史文化街区、西文庙坪、湖南省第一师范2个历史地段以及开福寺、西元北里2个历史记忆资源密集地段 。 其次 , “5类别”则是导视系统的五种表现形式 , 从城市记忆内容层面划分为一种介绍、2种指引、4种地图、记忆延伸与同类记忆展现 。 多样化展现形式可传达不同层次、内涵的内容 。 可包括简介、导向牌、街区地图、步道地图、拓展介绍等 。 最后 , “3层级+1路径”则是将上述记忆要素线索进行层级划分 , 包括核心记忆点与辐射圈 , 记忆点与散点 。 而步道则是作为记忆路线的串连体 , 搭构起整体的城市记忆导视路线框架 。
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