“沉睡三千年 , 一醒惊天下” 。 最近 , 被誉为“20世纪人类最重大考古发现之一”的三星堆遗址又有了重要收获 。 6月13日上午 , 三星堆考古发掘最新成果揭秘 , 6个“祭祀坑”目前共出土编号文物近13000件 。 数件造型奇特的珍贵文物前所未见 , 也是中华文明多元一体的实证 。
采访人员独家采访有着“三星堆文物修复泰斗”之称的杨晓邬老师 , 揭秘此次“三星堆上新”背后的故事 。
首次发现“月光宝盒”
在三星堆7号坑 , 除了大量象牙外 , 一件龟背形网格状青铜器引起了考古人员的注意 。 三星堆7号坑发掘现场负责人、四川大学考古文博学院教授黎海超在接受采访时介绍 , 这件龟背形网格状青铜器之所以在三星堆文物中脱颖而出受到巨大关注 , 最关键的原因就在于其铸造工艺非常精湛 。 “过去的认知里没有这东西 , 一下就觉得这是前所未有的发现 。 ”正因此 , 他将这件青铜器称之为“月光宝盒” 。
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在三星堆遗址7号“祭祀坑”拍摄的龟背形网格状器(6月1日摄) 。 新华社采访人员沈伯韩摄
这件“镇坑之宝” , 是一件对称的龟背形网格状青铜器 , 期中侧边“暗藏玄机” , 一侧类似合页 , 附带了四个青铜龙头把手和两三根青铜飘带 。 最让人称奇的是青铜器里还装了一块大小形状相合的青绿色美玉 , 在灯光下反射出温润的光芒 。 玉器为椭圆形 , 同样上下对称 , 材料呈现青绿色 , 玉料也极为罕见 。 通过微痕分析 , 考古学家还发现这件青铜器外面还裹着丝绸 。
“之前从来没有发现过类似的文物 , 对于我来说 , 这也是首次在三星堆见到 。 ”杨晓邬介绍 , 这件器物的构造和形态 , 突破了以往学术界对三星堆的理解 , 并且造型在整个中国青铜时代都前所未见 , 因此具有非凡的价值 。
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三星堆文物修复大师杨晓邬
遗憾的是 , 历经3000多年 , 这件龟背形网格状的青铜器已被严重锈蚀 , 其中两角也变形残破 , 暂时还无法进行开盒实验 。
采访人员了解到 , 祭祀坑发掘的青铜器之所以碎裂的极为严重 , 是因为蜀人制作这些青铜器不是为了展示和欣赏 。 青铜器铸造好后 , 很快就会被大力砸碎 , 然后堆进祭祀坑里 , 最后用火焚烧 , 以用作祭祀 。 因此三星堆数量庞大的青铜器发掘出来后 , 没有一件是完整的 。 不光破碎 , 而且还因为埋土层夯紧后导致扭曲变形 , 也有一些碎片被火烧给融化掉了 。 因此 , 相比较发掘 , 后续的研究和修复 , 才算真正揭开文物的“神秘面纱” 。
“这个龟背形网格状的青铜器应该叫什么器物 , 以前是什么用途 , 现在还一无所知 。 ”杨晓邬说 , 这件造型奇异的青铜器 , 让自己回想起曾经修复的青铜神树——被发掘时的青铜神树 , 只是掩埋在泥土中的碎片 。 树干断成3截 , 树枝断成18截 , 树上挂的鸟儿、果实碎片更是多得难以计数 。 这些长长短短的枝桠 , 形状是如此的怪异 。 任何一册史书 , 任何一处遗址 , 都不曾记载过这些管状的青铜碎块 , 而他的任务 , 则是将这些青铜残块一点点拼接复原 , 重现出3000多年前的样子 。
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修复后的青铜神树
“经过了一次次拼接、修复 , 才定位了如今的青铜神树 , 现在这件龟背形网格状的青铜器只有经过仔细的修复和研究 , 才能知道这到底是一件什么样的器物 。 ”当年杨晓邬和团队用了3年的时间 , 去研究青铜神树的背景和用途 , 再用了整整4年的时间 , 才将青铜神树一点点拼接而成 。 现在修复这件龟背形网格状的青铜器 , 也需要时间和耐心 。
三星堆的相似文物 , 山东也曾发现
长期以来 , 风格独树一帜的三星堆文化 , 始终蒙着一层神秘的面纱 。
“随着这些全新的文物发现 , 我们对三星堆的认识也在不断的变化和加深 。 很多文物的出现 , 推翻了我们此前对于三星堆的一些了解 。 可以说 , 我们目前发掘的文物越多 , 对于三星堆的谜团就越多 。 ”杨晓邬说 , 三星堆的文化有非常明显的区别与中原文化的特征 , 这也正是三星堆文化的神秘之处 , “但是这次出土的一些文物 , 中原地区也曾经出土过 。 这说明三星堆的文化和中原文化有不同之处 , 也有相似之处 。 ”
采访人员了解到 , 本次发掘的若干新器物显示出三星堆遗址与国内其他地区存在的密接文化联系 , 3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍、铜瓿为中原殷商文化的典型铜器 , 3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区齐家文化 , 3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现 , 各坑大量发现的金器则与半月形地带自古有之的金器使用传统相符 。 而神树、顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近 , 无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员 。
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