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后人在此基础上 ， 演变设计出由许许多多小抽屉组成的百眼柜 ， 而且每个抽屉还分成几格 ， 标明存放其中的中药名称 ， 一个百眼柜可存放数百种中药 。 一直流传至今 。

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此外 ， 还有由铁制的碾槽和像车轮的碾盘组成的中医碾药用的工具药碾；还有外形由鼓身和细长的鼓杆构成靠簧片的弹力鼓出空气吹动散剂进入患部的喉科给药器具药鼓；还有旧时专门用来称量金、银、贵重药品和香料的精密衡器——设计精美结构合理在世界衡器发展史上也比较罕见地称量精度的戥秤 。

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不同的方位有不同的五行属性 ， 药品的摆放也讲风水 ， 大都摆放在相同或相生的五行方位上 ， 如治疗肝胆疾病的药品属木 ， 宜摆放在东面、东南面和北面；治疗心血管疾病的药品属火 ， 尽量不摆放在北面；治疗脾胃疾病的药品属土适宜摆放在东北面、西南面和中间 ， 尽量不摆放在东面和东南面 。 药铺各种陈设的色调也有讲究 。 药铺一般取红色和绿色作为主色调 ， 红色属火、绿色属木 。

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原则上基本可以断定这个查济旧时的存仁堂药铺原本就是一个供人游览参观的点儿 ， 了解些古代制作加工草药看病诊疗了什么 。 据说还有个六十多岁的刘老中医坐堂的 ， 切脉相当准 ， 尤其伤筋动骨之类甚至都极少问诊就能七七八八大概齐的确定病因说出病症 ， 对中草药也所知甚多 ， 而且收费不贵 。 有块牌子表明这里依然还是一个村级定点的医疗机构 。

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本可到此结束了 ， 但是有两个题外话不妨也在此顺嘴一提 。 一是还有一个复里复杂的背景 ， 说起来 ， 存仁堂更为人知的其实它是姚姓宗祠的堂号 ， 全称为中华姚氏求正堂圣仁堂存仁堂德府世家世族 ， 是传说中三皇五帝之一始祖圣天子公元前17年舜帝姚重华的血脉繁衍 ， 至今已经一百四十几代了 。

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兹事体大 ， 说来话长 ， 就是另一个话题了 。 一是镇江大西路老街有个创立于1831年 ， 迄今已有将近200年坚守与蜕变的老字号：老存仁堂 ， 原名也是“存仁堂药铺” ， 取有“存其仁义 ， 同济众生”之义 。 在镇江人心中当然是一块了不起的“大牌子” ， 妇孺皆知无人不晓 ， 名闻遐迩的小儿回春丹、回天再造丸和蚕豆花膏 ， 以及全国各种筋骨疼痛酒和锡类散均是参照老存仁堂的古方合制而成 ， 号称“北有同仁堂 ， 南有存仁堂” 。

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但是一般约定俗成说中华老字号的六大古药店：北京同仁堂、天津达仁堂、广州敬修堂、西安藻露堂、杭州胡庆余堂、重庆桐君阁 。 显而易见 ， 存仁堂并不在列；再者 ， 是否出自查济的衍生？也是两个令人疑惑不解之处 。 兹事不小 ， 也得叙文另说了 。

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