【历史故事】孙常村的历史，你知道多少？

孙常村之名，不知从何而起。因宋朝开国皇帝赵匡胤修建的“延祚寺”（亦名“大锅寺”）而闻名四方。
名叫孙常，村中却以孙、王、张三姓居多，并无常姓。据村人讲，孙家是老户，唐宋几代的资料都有记载，张姓也一直有，曾在市里档案也查过，就是查不出来常姓，据此推断，恐原是孙张，叫着叫着就被叫成孙常了。

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孙常村曾为孙常镇，与虞乡镇、赵伊镇齐名，曾是有名的三镇。清代的蒲州府县志在兵卫、桥梁、坊里等条目内多次载有孙常镇地名。
1949年后，孙常村为虞乡县二区治所， 1953年属孙常乡， 1961年属孙常公社， 1975年社址迁至郭李村。 1983年孙常公社更名为郭李公社， 1984年称郭李乡。之后，孙常一名仅作村名。
【【历史故事】孙常村的历史，你知道多少？】孙常镇原来还叫过梅香镇。梅香之名缘于一个传说，传说村中原有一女唤作孙梅香，与丈夫十分恩爱，辛勤持家、孝敬瘫痪的公公。后被村人误解，以死明志，尸体化作一青石大碑，上书“冰清玉洁，梅香竹翠” 。官府遂下令将村名叫做“梅香镇” 。
孙常村支部书记、村委主任全永利，副书记孙红勤，副主任贾江秋，副主任孙伟国，以及村民代表贾来发和贾彦章一起与调研组进行了座谈,城东街道办马超受邀参加。
问孙常村不知建于何时，答曰：石器时代就有，有村中古墓群为证。说是村中修公路桥时在路面下5米处发现古墓葬，由此推断当时的村子应在现在路面的5米以下，文物部门还立了孙常古墓遗址保护碑。
行走在孙常村，给人感受最深的，是历史在这里留下了太多的痕迹。除了古墓遗址外，还有宋代的大锅寺、唐代的赵睿冲神道碑，以及新华社五七干校旧址等，文化遗产十分丰富。
大锅寺原为延祚寺，建于元魏时期，赵匡胤在年轻时征战四方，有一年路过永济时感染了伤寒，就在附近延祚寺中修养，在寺院僧人的照顾下很快痊愈。赵匡胤当上皇帝之后，还时常想起在延祚寺中养病的经历，于是下令扩建延祚寺报答当年的救命之恩。扩建后的延祚寺恢弘气派，但是寺院的僧人却还常常吃不饱肚子，因此赵匡胤又下令铸造了一口铁锅，直径长达3米，一次可以煮三石大米，供寺院全部的僧人食用，于是延祚寺被村民称为“大锅寺” 。据传，大锅寺最多的时候吸引超过2000名僧人在此修行。
铁锅有多大？据传八个门烧火，锅沿人担水能跑，锅底能站四个人，能装几百担水。
据村民讲，当时延祚寺在村东，村西还有个琉璃庙，赵本来想到琉璃庙里养病，结果琉璃庙不肯收留，大锅寺不嫌弃收留了赵匡胤，所以赵回去后，一边大兴土木盖大锅寺，一边灭了琉璃庙。这个故事被孙常村人称做“兴东灭西” 。
当地县志记载，大锅寺在后周显德年间，寺院毁于火灾。明代嘉庆乙卯寺院又毁于地震，于万历二十五年重新修建，解放前后将寺院改建为学校。

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在座的老人回忆说，大锅寺除了后来在战争中毁坏外，当时盖永济县老礼堂的时候就是拆了大锅寺的木料。一根椽能改好几根。他记得日本人烧毁了大殿两边廊坊，只保留下好多大石碑，都是一人多高，碑上刻了龙凤，大炼钢铁的时候需要青石，开张那块几个年轻人过来把碑砸了，很是可惜。

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大锅寺大门旧址东有棵需三人合抱的古槐，相传是当年赵匡胤栓马的古槐。历经千年虽然树已经空心，但是古树的中间生出新枝、发出新芽，焕发出了新的勃勃生机。
孙常村现还存有《延祚禅林周围全图》石碑一通。碑文图清晰，全面反映原寺院的建筑规模和雄姿。刻记：延祚禅气林势雄，飞龙宋代见奇功，巍峨宝殿竣空起，灿烂全身耀日烘，北接湖光明镜里，南临条岭画屏中，娑罗永共梧桐茂，刻绘形图愧未共。
碑刻中的娑罗树，是延祚寺的镇寺之宝，相传当年全国仅有两棵，一颗在北京颐和园，一颗就在延祚寺。如今大锅寺所有的恢宏与盛大已丝毫无存，只余这棵树冠高大、枝叶茂盛的娑罗树默默伫立，见证着物转星移。