【历史故事】清华大学的“灵魂性”人物是谁？

2011年5月24日，时任清华大学经管学院院长的钱颖一教授在“人文日新沙龙”上如此介绍道：“黄延复先生是老清华经济学系1950年入校的银行专科学生，所以他是我们经管学院的校友。黄先生毕业后留校任教， 1978年以后，到校史研究室工作。他几十年如一日，研究清华校史，不少人都认为他是老清华校史研究‘第一人’ ，被媒体誉为清华传统精神的守护者。 ”那么，在黄延复先生的眼中，老清华的大师与老清华的精神究竟是怎么样的呢？且听钱颖一教授与黄延复先生的一番对话。

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2011年5月24日,钱颖一与清华校史研究专家黄延复(左)在
清华经管学院“人文日新沙龙”上对话
钱颖一：梅贻琦先生(1889—1962)、陈寅恪先生(1890—1969)和潘光旦先生(1899—1967) 。不知道大家有没有注意到，我发现你选的四位排序是与他们出生的年份顺序正好相同。梅贻琦先生是1889年出生，陈寅恪先生是1890年出生，潘光旦先生是1899年出生，都是上上世纪出生的人。另外特别有意思的是，这四位的学科背景都不一样，非常不同，跟清华的渊源也很不一样。
梅贻琦先生是清华建校前的第一批庚子赔款留美学生，清华建校于1911年，但是从1909年开始选派学生去美国留学，他就是第一批，所以有时候也叫史前期的学生，他的专业是电机专业，他1916年就回清华执教，应该算是工科，是电机系。

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清华大学同仁合影
前排左起：潘光旦、罗家伦、梅贻琦、冯友兰、朱自清
后排左起：刘崇、浦薛凤、陈岱孙、顾毓、沈履
潘光旦先生是清华学校1922年毕业，到美国学习社会学， 1934年回清华任教，他的学科算是社会科学。
而陈寅恪没有在清华读书，但是他在海外留学累计16年，从日本到欧洲又到美国，再回到欧洲，他是人文各个领域都有所涉及。但是他没有拿过一个学位，他是1926年来到清华担任国学院的导师，所以他的领域算是人文。
这四位哲人一位是工科，一位是理科，一位是社会科学，一位是人文学科，面是非常广。而且这四位都有在美国留学的背景，虽然学科领域不同。
所以接下来我想先请黄先生简要概括一下这四位哲人，然后分别每一个人再进行探讨。
1933年梅贻琦为第五届毕业同学年刊题词
黄延复：清华四哲，就是我叫的“灵魂性”人物。一个单位、一个国家、一个领域，按说都要有标志性的人物。过去有一个刘文典教授，他曾经提出一个问题，他说，中国的“灵魂”是谁？他说，外国都有，德国应该就是歌德，俄罗斯应该是托尔斯泰，他就问，那中国应该是谁？后来他找到没找到我不知道，但是这个问题启发了我。一个国家也好，一个领域也好，一个学校也好，我都想找一找，它的“灵魂”是谁？清华我认为梅校长就可以了。当年不是有一句话嘛：“当我们提到梅贻琦,那就是说清华。当我们提到清华,那就是说梅贻琦。梅贻琦就是清华的灵魂。 ”现在我们这么说可能就不大恰当了，因为清华一百年了，不能就一个人，虽然我对他还是毕恭毕敬的。我觉得这四个人起码是老清华的灵魂。
我认为对清华百年来讲，这四个人完全可以称作灵魂。老清华有这四个人，清华才会发展到现在。如果没有这四个人，或者缺了其中一个，清华的历史可能有不同的写法。所以对这四个人你们大家不要低估，包括我在内，还没有认识他们的价值，这是我的看法。
我很欣赏的清华精神是这三点。第一，自强不息，厚德载物。做顶天立地的人，这是清华的精神。第二，独立之精神，自由之思想。这是陈寅恪先生的座右铭。陈寅恪就在《王观堂先生纪念碑铭》说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。 ”只要太阳不动，只要月亮还有光，只要星星还有，共三光而永光。这个“独立之精神，自由之思想” ， “共三光而永光” ，我觉得这个既然是清华的，就应该是我们的精神。
第三个，我们校歌唱的：东西文化，荟萃一堂。东西文化说得大点儿，就是古希腊和中国都是共通的，是这个高度的东西文化荟萃一堂。清华从建校开始就有这个精神，我说清华的精神是清华所固有的，清华的校训是经过一百年传下来的，清华自由、独立的精神，是流传下来的。