资深人士说文史|诉说盛世繁华，奢侈成风却暗藏发展危机，来自唐朝的珠宝( 三 ) 《长安十二时辰》为我们展现了一个全盛

宝石业高度繁荣的背后预示盛极而衰（棘轮效应）珠宝宝石虽然用途很广，但毕竟不是必需品，而是奢侈品，当道教成为唐朝国教，当佛教流行于上层社会时，宝石应用量巨大，上行下效，奢侈成风，极易引起攀比之风；宗教仪式，衣装服饰，妆容面饰，室内装饰，生活用具，文书用品， ……等等都需要珠宝装饰，例如法门寺出土舍利宝函，其奢靡程度令人咋舌，上层的奢靡消费，消耗了大量的社会财富。

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由皇室带动的社会奢靡之风，虽然说在一定程度上也促进了商品经济发展，推动了农业，矿业，手工业的发展，为百姓带来了更多的就业机会，但这种棘轮效应远没有负面效应大；皇室作为统治集团，其奢靡消费所用的财富都是底层百姓劳动纳税的成果，都是普通百姓用血汗换来的，他们的快乐是建立在百姓痛苦之上的，这就造成了社会不安因素，当百姓受剥削到一定程度时，就会集中爆发，安史之乱就是最好的见证。
古人云“由俭入奢易，由奢入俭难” ，奢侈浪费的生活，容易滋生朝廷的腐败，有交易就会有不公，有不公就会有派别，就会造成各个派别相互攻伐，朝廷政权犹如一盘散沙，自上而下，士兵也被奢侈生活拖入享乐的温柔乡，造成战斗力低下，战争中战和不定，特别安史之乱后唐朝盛极而衰。