客船|“夜半钟声到客船”这句诗，到底有何问题，为何欧阳修认为有语病( 二 ) 唐代|李靖|哪吒|道教|佛教

寺庙安排他们分批做晚课，一直持续到半夜也是有可能的。后来唐朝崇佛过了头，还引得韩愈写了一篇《谏佛骨表》，陈述佛教兴盛带来的弊端。
可惜皇帝不肯听他的话，倒把他贬了官。终于到了后来，唐王朝都快要完蛋了，这些人还在崇佛，于是唐武宗就来了个“灭佛”。
然后佛教受到了严重打击，大批寺院被拆毁，僧尼都还俗了。剩下来的出家人，就不会这样高调了。所以欧阳修从来就没听说过，有人会半夜敲钟。
张继敢写“夜半钟声”，显然是因为他听到过。而且还有一个可能，“夜半”这里不是指具体的时间。中国人写文章、说话，比较“模糊”，这一点以前胡适写《差不多先生》时就讲过。

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凡事都只说一个大概，做菜放盐是“少许”，事情快办好了是“七七八八”，差而言之反正就是不那么严谨。
半夜是子时，但是张继说的是“夜半”，所以也有可能是“亥时（21—23点）”或者是“卯时（5—7点）”。只要天没有亮，他都有可能算成是“夜半”。
有人根据寺庙中“晨钟暮鼓”的习俗来判断，认为张继诗中所说的“夜半”应该是指“卯时（5—7点）”。
结语
欧阳修抠“夜半”的字眼儿，被陆游等人回怼了。
后来明代的文学家胡应麟又在《诗薮》里面继续批评他说：“‘夜半钟声到客船’谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合。彼岂睱计？”

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意思就是说：大家全都被古人给耍了！写诗讲究的是借景抒情，只要声律和美，意象合适就对了。谁有空去管那钟敲没有敲，是几点敲的呢？
【 客船|“夜半钟声到客船”这句诗，到底有何问题，为何欧阳修认为有语病】艺术的真实和生活的真实，不能划等号。太过较真，就没有办法欣赏到诗歌的美了。