奥斯曼帝国作为在中西方文化历史上最重要的一个国家,苏莱曼一世是奥斯曼帝国第10位苏丹,也是在位时间最长的苏丹,兼任伊斯兰教最高精神领袖哈里发之职。
在他的统治下,奥斯曼帝国在政治、经济、军事和文化等诸多方面都进入极盛时期。作为一名出色的诗人,他资助了众多的文艺活动,让奥斯曼帝国的手工、艺术、文学和建筑都进入了黄金时代。
值得一提的是,他建立了工匠社区和学徒计划,推动了奥斯曼地毯走上了快速发展的道路,留下了诸多传世佳作。
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作为伊斯兰文化的坚决拥护者,奥斯曼地毯的图案设计者主要由国家机构统一完成,据说苏莱曼大帝也曾参与设计。
在这些集中设计中,最明显的特色就是规范严整的几何图案成为主角,大量玫瑰、郁金香和风信子等本地“ saz”风格的花朵被放进设计而备受赞誉。
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在伊斯兰教中,每天必须按照规定做五次祈祷,这就催生了祈祷毯(Mihrab)的设计和优化。
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设计完成后,国家统一出资,社区工匠按照设计的内容、标准和要求进行创作。
在苏莱曼时期,奥斯曼地毯在材质和织法上进行了大胆改造和创新,当时手工地毯织造主流是波斯地毯,材质选用Z纺羊毛,打结方法是Senneh(或不对称的结)。
奥斯曼手工地毯材质则使用了古埃及的S纺羊毛,打结方法使用的是Ghiordes(或对称的地毯结),围绕着两根经线而更加密集结实。
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1532年至1639年,波斯王朝与奥斯曼帝国进行了长达160多年的文化艺术交流和政治争吵,他们都声称自己是地毯的原创设计者,以拥有更多的荣耀并在对欧洲出口中占据优势。
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(土耳其基舍希尔古董祈祷地毯)
奥斯曼地毯是政府集中统一标准化设计,有利于进行工艺和设计改进,在图案和设计的规模时具备显而易见的优势。
波斯地毯管理相对松散,各种风格的古老工艺得以流传下来,更加趋向于自由流动、百花齐放。
但是两者的图案和颜色使用方法还是存在高度相似性,很多人在接触奥斯曼帝国和波斯帝国早期作品时,极为容易混淆。
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苏莱曼大帝在位期间,为了提高奥斯曼手工地毯的竞争力,大幅度改进优化了手工地毯的工艺。
【 奥斯曼帝国|带你了解苏莱曼大帝的宫廷地毯,与波斯地毯齐名的艺术品】官方集中设计改造设计方案,使用工匠协会进行集中管理培训织造者,将手工地毯的织造工作进行了传承,培养了大量优秀的匠人,使得奥斯曼地毯成为与波斯地毯并驾齐驱的手工艺术品,留下了数量众多、工艺精湛的传世瑰宝。
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