三桂历史|摊贩的历史：支撑中国经济两千年的商业模式( 三 ) 最近几天

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【秦人并非机器人，不会像一些人想的那么“守规矩”】
这项政策的本意并非抑商，却很好地起到了“抑制行商数量”的效果——大部分人很难及时申请到通行证。能自如申请到通行证的商人，无一不与王室、大贵族交好，以半官方的身份行走于八百里秦川。结果自然是行商数量稀少，只有几家垄断商行霸占着主要的资源。
可能有人觉得秦人崇尚军功，并不贪图“富” ，只想要“贵” ，所以不会在意“行商”被抑制的情况。可惜，这种想法已经被《睡虎地秦简》中的《日书》证伪。该书成书于战国晚期，流行于当时社会中下层的一种用于推择时日、预测吉凶的日常生产、生活手册，类似老辈人口中的黄历。根据《日书》的记载，秦人十分向往富裕的生活，例如：“辛巳生子，吉而富，乙未生子” ， “有疾，少孤，后富” ， “宇多于西南之西，富” 。诸如此类祈求富的记载比比皆是，说明秦人与现代人一样有着极强的对财富追求的欲望。只不过，秦制的社会背景下，一般人想要富贵只能靠做“坐贾” 。

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【云梦睡虎地秦简】
秦汉时期，关中地区的“坐贾” ，或者说摊贩随处可见。作为摊贩，他们唯一的限制就是朝廷要求缴纳的赋税。除此之外，其他方面的门槛并不高，不像“行商”那样需要极高的门槛，还需要承受巨大的风险。由于大部分王朝（唐宋除外），都对人口流动采取管制措施。这种官府背景之人做“行商” ，普通小民做“坐贾”或者说“摊贩”的模式一直维持到现代，才被西方传入的新型商业模式取代。
结语
【三桂历史|摊贩的历史：支撑中国经济两千年的商业模式】相较于全国各地到处跑的行商，摊贩的职责丝毫不轻；相比官府背景更深的行商，摊贩无疑更接近普通人，也是一般人能轻松做到的商业模式。更重要的是它与中国的契合度十分高，自秦开始，两千余年都无法被取代。