宋江|《水浒传》：征讨方腊前，公孙胜为何执意离开宋江？( 二 ) 罗真人|晁盖|梁山|黄巢|方腊

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以同理心看宋江，可见宋江深谙权谋，有强烈的个人实现欲望，这样的人自然权欲熏心，毫无容人之量，获罪流放迫于无奈，若能掌握大权必定会为自己谋求更大的成功。
倘若我们用这种视角来看宋江的行为，他入梁山后架空晁盖，排挤文武双绝卢俊义和朱武，大搞圈子政治，又多次巴结高俅示好，引得豹子头林冲一众与高俅有仇的兄弟离心离德，征辽征方腊用梁山数万兄弟的血汗织筑自己的一身冠带就不难理解了。
后来宋江力主攻打高唐州，却被太守高廉妖法所败。不得已宋江命戴宗请公孙胜出山，协助破阵，公孙胜才回到梁山泊。

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在晁盖死后，宋江权力日盛，作为晁盖“旧党”的代表，公孙胜也不得不作出自己的选择。梁山大聚义时，公孙胜主办罗天大醮，更是展出了排定梁山好汉位次的石碣碑。
宋江毫无疑问名列第一，使得还在为收拢晁盖势力头疼不已的宋江名正言顺地坐上头把交椅。有此从龙拥戴之功，公孙胜也得以摆脱宋江的监视与排挤，求得一时安宁。

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龙归云山随着梁山义军归降，宋江身负功名率领着一众梁山好汉远征辽国，收复檀、蓟、霸、幽四州。又在班师时奉昭先后平定了河北田虎和淮西王庆，至此北宋末年四大匪寇尽余江南方腊。
眼见得宋江接到了朝廷命令梁山军士挥师南进，平定方腊的旨意，看出了朝廷过河拆桥，兔死狗烹内心，公孙胜突然想起了当年一离梁山时师父罗真人“逢幽而止，遇汴而还”的嘱咐，借故二离梁山，终于落得善终。
事实上不仅公孙胜看出了这旨意的阴暗，宋江也同样想到，两人还结伴拜访了罗真人以测福凶。罗真人以一首“幽燕功毕，明月虚辉。吴头楚尾，官禄同归”不明不白的诗送给宋江。

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宋江此时势成骑虎，进退维谷，进则剿方腊，必然损失惨重；退则保梁山，功名前功尽弃。
可宋江为了归顺已得罪了不少兄弟断了后路，若是重新落草为寇，那之前远征辽国，平田虎王庆，阵亡数万兄弟又算什么？至此宋江只能咬牙踏上这条不归路了。
而公孙胜本以对宋江主导的梁山无眷恋之心，心想得平方腊是一步死棋，借由老师之言离开也不失为一种解脱，难道还要学林冲眼看兄弟惨死活活气死吗？

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而我们以上帝视角来看这段剧情和罗真人的诗文，“幽燕功毕，明月虚辉”指梁山征辽平田虎王庆，有劳无功，并未获得朝廷信任。“始逢冬暮，鸿雁分飞”待梁山军到达江南已近冬季，随后残酷的杀戮开始，将星纷纷陨落。
【 宋江|《水浒传》：征讨方腊前，公孙胜为何执意离开宋江？】“吴头楚尾，官禄同归”宋江于吴地浔阳楼题反诗，掀开梁山起义之始。征方腊后宋江官拜楚州安抚使，不日毒毙。起于吴地终于楚地，一生功名官禄尽化尘土。宋江一生经历尽在此诗中，于此不得不敬佩罗真人乃真仙人，施耐庵先生乃真神人。