此心安处是吾乡。
每个人都想往热闹的地方挤,要不然,都市里也不会有车水马龙的景象。
可是,人到了一定的年纪,就会懂得,最好的人生,不过是丰富的安静。
能够让自己变得安静的地方,才是“归处”。
终究会懂得,人生一世,不过是“草木一秋”。一切都将化为乌有。
因此,做人的高级境界,就是忘我——忘掉自己,便是仙境。
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01
爱到“忘我”,才是真爱。
小说《爱到忘我是幸福》里,写了这样的故事情节。
女主角秦简经历了失败的婚姻之后,遇到了单身的单冬青,两个人自然相爱。但是,秦简害怕结婚,更害怕失去爱情。单冬青明白她的意思,坚守着不说出“结婚”二字。
谁都不知道,爱情要何去何从。直到爱情即将消失的时候,他们才顿悟,不是爱情和婚姻有多复杂,只是他们顾及的东西太多。
只要彼此相爱,他的心是她的天涯,她的心是他的海角,就是幸福。
很多人,在爱上一个人的时候,总是有所保留,害怕付出之后得到冷漠。
只有那些把生命都可以交付给对方的人,才是真爱。没有人知道,明天和意外哪个先来,但是过好今天的日子,就是不负将来。
不管明天会发生什么,都不要去想,否则今天就不幸福了。
就像牛郎织女一样,他们明知不能爱,却依旧执着相爱。哪怕一年只能见面一次,也无怨无悔。如此,爱到骨子里了,心中只有对方,没有自己。
02
学到“忘我”,才有真才实学。
宋代学者朱熹认为:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。”
自古以来,能够学有所成的人,都经历过寒窗苦读的时光。西汉匡衡,凿壁借光,日夜读书;汉朝时儒学大师孙敬经常读到深夜,因为怕自己睡着,就把头发用绳子系在屋梁上,防止自己打瞌睡犯困; 战国政治家的苏秦, 他常常读书到深夜,随时准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。这样的读书境界,就是身处闹市,也不能被干扰;即便是贫寒的家庭,也无法阻止。
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03
静到“忘我”,超凡脱俗。
《菜根谭》有言:“心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。”
一个人的内心,如果不被欲望控制,心就会像秋天的天空一样明亮,像大海一样开朗。平时没有乱糟糟的事情,还有书和琴作伴,生活就像神仙一样逍遥自在了。
我们总以为,想要过上幸福快乐的日子很难。只是我们不满足而已。
内心深处,装着自己的欲望、情爱、攀比、恐惧、失望等情绪,慢慢就迷失了自我。
只有在安静的时候,才能把迷失的自己找回来。
找到来时的路,你会发现,当初的自己,并不是这样的。愿望很简单,想法很单纯,人与人交往很友好。
比方说,小时候,你一直在想,能够住进县城,就心满意足了。可是你在县城住的时候,觉得不快乐,因为同龄人去了省城。
超凡脱俗是一种气质,源自于安宁的心。心简单了,生活就幸福了;心静了,气质就特别了。
04
工作到“忘我”,必有成就。
《三国演义》第一百零二回里写道:“今臣复统全师,再出祁山,誓竭力尽心,剿灭汉贼,恢复中原,鞠躬尽瘁,死而后已!”
诸葛亮辅佐刘备建立蜀国,一辈子都忠心耿耿。刘备死后,诸葛亮辅佐后主“阿斗”,虽然未能一统中原,但是他反反复复尝试,从未放弃。即便在病故的那一刻,仍旧忧国忧民,想着之后的战争。
一个人工作的状态,就是他的“成绩”。忘记自己的得失,忘记时间,全身心投入到工作中去,就没有不成功的事情。
爱迪生经历了一千多次失败,才发明电灯。所有的失败,都没有让他沮丧,反而激发了他继续深入研究的决心。
如果你也能像诸葛亮一样忠心,像爱迪生一样执着,工作的成效,自然显露。
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05
写在后面的话。
《菜根谭》里,有这样两句话:“忘无可忘,焚香煮茗,总不问白衣童子;都来眼前事,知足者仙境。”
一个人的脑海里,出现了“真空状态”之后,简单乏味的生活,也会让自己进入到仙境;一辈子做普通人,也会很满足,没有摆脱不了的困境。
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