中央党校|7次修改报纸大样临聘“特约评论员” 《实践是检验真理的唯一标准》如何成为“春风第一枝”

4月下旬的一天，在北京开会的胡福明被邀请到光明日报社，与杨西光、王强华、光明日报理论部主任马沛文和中央党校理论研究室的孙长江一起，当面讨论《实践是检验真理的标准》这篇文章。
“大家讨论了很多，杨西光最后讲了修改意见，我归纳起来是两点。”胡福明说，“第一点，要增强针对性、现实性，提高战斗力；第二点，要仔细推敲，防止授人以柄。”
会后，胡福明搬到招待所，继续修改文章。“这次又改了六七遍。杨西光很重视这篇文章，把它作为改变当时《光明日报》面貌的开始。”胡福明说。
直到“五一”劳动节将近，胡福明临返南京前，杨西光告知他，文章还要请中央党校帮助修改，并请中央有关领导审定。
而后，文章送到时任中央党校哲学教研室主任吴江等人手上，经斟酌修改，最终在4月底定稿。
定稿后的文章并没有第一时间刊发在《光明日报》上。1978年5月10日，在时任中共中央组织部部长胡耀邦的直接指导下，中央党校出版的《理论动态》上，首次刊出这篇文章，文末注明“《光明日报》社供稿，作者胡福明同志，本刊做了些修改。”

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《光明日报》刊发《实践是检验真理的唯一标准》。图据光明网
5月11日，《光明日报》头版刊发这篇文章；新华社当天向全国全文转发；5月12日，《人民日报》和《解放军报》转载。
有意思的是，《光明日报》上并未出现胡福明的名字。原来，杨西光曾同胡福明商量：“文章公开发表时，不署你的名字，用‘本报特约评论员’的名义发表。我们没有约你写这篇文章，是你自己投稿的。我现在就聘请你为《光明日报》特约评论员，你就是《光明日报》的特约评论员，你看怎么样？”胡福明当即答道：“很好，只要文章发表了，能起更大的作用，目的就达到了。”
对比胡福明的_原题为，《光明日报》的刊发内容，在标题上增加了“唯一”二字——《实践是检验真理的唯一标准》。“是杨西光、马沛文、王强华三人改稿时所加。”胡福明强调说：“这篇文章是集体智慧的结晶。”

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《实践是检验真理的唯一标准》修改稿。图据央视新闻
“我可以说是这篇文章的主要作者。”胡福明解释说，“我的《实践是检验真理的标准》是《光明日报》公开发表的《实践是检验真理的唯一标准》的基础，而在修改过程中又融入了集体智慧。”
平地惊雷，一场全国性的真理标准问题大讨论轰轰烈烈拉开序幕，解放思想的号角就此吹响。

“争”出来的思想路线

“战斗”必定是硝烟弥漫的。《实践是检验真理的唯一标准》文章面世的当天，就有人给《人民日报》打电话，指责这篇文章理论上是错误的，政治上很坏很坏，给这篇文章扣上了“砍旗”的政治大帽子。
还没来得及注意到这篇文章的邓小平，听说“吵起来”后，才翻看文章，并在后来表达了坚定支持的立场。
此时，全军政治工作会议恰好在筹备中，有人不同意会议文件中某些符合实际的新提法。邓小平得知后指出，“这是一种思潮，我一定要讲话。”
1978年6月2日，在“实践标准”和“两个凡是”激烈争斗的关键时刻，邓小平在全军政治工作会议上发表重要讲话。他批驳了“两个凡是”思潮，明确指出：“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。”
邓小平深刻地指出，是否坚持实事求是，这是如何看待马列主义、毛泽东思想的问题。并且进一步阐明，从社会实践中产生的思想，是否正确地反映了客观外界的规律，只有放到社会实践中去，经过实践的检验，才能证明究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。
紧张忐忑许久的胡福明，从广播中听到邓小平的此番讲话后，心里的大石头算是落地了。“我听得出，小平同志的讲话旗帜鲜明地对《实践是检验真理的唯一标准》，表示了肯定和支持。”

中央党校|7次修改报纸大样 临聘“特约评论员” 《实践是检验真理的唯一标准》如何成为“春风第一枝”｜百年百篇( 二 )

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