虚竹是无崖子直接传给他70多年内力,又机缘巧合吸收了和无崖子同源的李秋水和天山童姥的内力。武功也是别人逼着他学的。这两个人的武功得来全不费工夫。
【 内力|段誉和虚竹内力震古烁今,为何乔峰却说他们的武功比自己稍逊一筹】乔峰则是7岁开始拜玄苦为师,苦练少林派武功,17岁又拜汪剑通为师,学成降龙二十八掌和打狗棒法。他天资很高,用功又勤才练出了如此高超的武功,和段誉、虚竹两人的开挂简直不能相比。
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以内力而论段誉和虚竹都有几百年功力,也都学会了上乘武功。说得上是纵横天下,那么苦练13年的乔峰能否战胜虚竹和段誉呢。
在少林寺大战中,我们能看出两件事,就是虚竹和段誉的内力高的吓人。
虚竹和鸠摩智交手时,被鸠摩智连续打中,鸠摩智认为他身受重伤,结果虚竹完好无损。鸠摩智最后竟然是动了兵器才能伤虚竹,虚竹的内力之高简直骇人听闻。鸠摩智的武功和乔峰相差无几,可见虚竹对战这种级别的高手已经在内力上有了绝对的优势。
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而段誉对阵慕容复时,乔峰在旁边看着,他心里想换了自己恐怕也难以抵挡。
鸠摩智身形流转,袖里乾坤,无相劫指点向对方。虚竹斜身闪避,鸠摩智早料到他闪避的方位,大金刚拳一拳早出,砰的一声,正中他肩头。虚竹踉踉跄跄的退了两步。鸠摩智哈哈一笑,说道:“小师父服了么?”料想这一掌开碑裂石,已将他肩骨击成碎片。哪知虚竹有“北冥真气”护体,只感到肩头一阵疼痛,便即猱身复上,双掌自左向右划下,这一招叫做“恒河入海”,双掌带着浩浩真气,当真便如洪水滔滔、东流赴海一般。鸠摩智见他吃了自己一拳恍若不觉,两掌击到,力道又如此沉厚,不由得暗自惊异,出掌挡过,身随掌起,双腿连环,霎时之间连踢六腿,尽数中在虚竹心口,正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”,一腿既出,第二腿如影随形,紧跟而至,第二腿随即自影而变为形,而第三腿复如影子,跟随踢到,直踢到第六腿,虚竹才来得及仰身飘开。……虚竹叫道:“好快!”右拳打出,拳到中途,右臂又中一刀。鸠摩智真力贯于掌缘,这一斩已不逊钢刀,一样的能割首断臂,但虚竹右臂连中两刀,竟浑若无事,反震得他掌缘隐隐生疼。
如果以这两件事来看,乔峰似乎应该是不敌虚竹和段誉的。这时候段誉和虚竹都属于武功还很生涩的阶段,到了后期可能会更加厉害,乔峰似乎应该会更加不如。
但是其实不然,武功这个东西自己苦练的和突然得来的有天壤之别。乔峰又属于实战型高手,书中乔峰也曾有过描述,许多对手明明武功比他高,招式比他强,结果还输给了他,而且输的心服口服,像段誉和虚竹这种武功中有重大缺陷的人,实战中应该不会是乔峰的对手。
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其实在连载版的书中也有过明确的交代,乔峰在少林寺藏经阁中对决慕容复时。两人的掌力都打在了扫地僧的三尺气墙上。
当时乔峰有一段心理描写,他认为以虚竹招式之精奇和段誉的剑法神妙,还要稍逊自己一筹。这还仅仅是以武功而论,也就是仅仅从武功角度两人就不如乔峰,而且乔峰还有能以弱胜强的逆天天赋,更别说以强打弱了。
说也奇怪,他双掌只是这些一合,便似有一股力道化成一堵坚不可摧的无形高墙,挡在萧峰和慕容复之间。两人排山倒海的掌力撞在这堵墙上,登时无影无踪,消于无形。这堵墙坚韧无比,丝毫不为两股掌力所摇动,却又是平和之极,将两人掌力尽数收了下来,没半点力道反弹回去。萧峰心中一凛,他生平从未遇过敌手,自忖以虚竹二弟招数之奇、段誉三弟剑法之精,比之自己尚自逊了一筹,但眼前这个貌不惊人的老僧,功力显是比自己强过太多,既是他出手阻止,今日之仇是决不能报了。
而且有一点,乔峰在段誉对战慕容复中,说换了自己也难以抵挡,在三版书中都是有的,并不是后来改的。
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而在遇到扫地僧时,乔峰觉得虚竹和段誉都比自己差了一筹。可见他当时对段誉的六脉神剑只是惊艳,说自己恐怕也难以抵挡,只是认为这门武功确实不凡,段誉用起来是个劲敌,并不是认为自己就不如段誉了。
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