试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪、占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,沧海变桑田古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,又恐是伤弓曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。《水浒传》无论是看说电视,还是看过小说的朋友们的第一印象,应该是水泊梁山上那威风凛凛的108将的故事让人津津乐道。劫富济贫、替天行道是他们的信念与理想,然而作为一个非法组织,没有明确的目标和规章制度,走向灭亡是无法避免的,却是可惜了不少英雄豪杰。
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这里要说的却不是108将里的风云人物,但他不是主角胜似主角,108将里的英雄都不如他。八十万禁军教头王进是也。王进作为第一个出场的英雄人物,但随后出走延安府投奔老种经略相公处勾当后,基本上是没有他的事了,为什么还要说其他人不如他呢?
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“这王进却无妻子,止有一个老母,年已六旬之上。”“你那厮便是都军教头王升的儿子?”王进,原都军教头王升的儿子,现在的八十万禁军教头,家里无妻子,仅有一老母亲。高太尉新官上任,需要借一把火烧烧,展现下官威,恰巧王进给他提供了这个机会。高俅与王进的父亲有仇,自然不会放过王进,所以迫于无奈,王进只能带着老母亲舍弃家业远离这个是非之地。
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王进认出刁难他的高俅,曾经是东京帮闲里圆社的高二,被父亲一棒打翻,三四个月下不了床,因此结仇。他今日发迹,地做殿帅府太尉,正要借机报仇。奈何官大一级压死人,还是顶头上司,想多是躲不掉了。自古道:不怕官,只怕管。回家和老母亲商议后决定,只有延安府老种经略相公镇守的边庭,才可以安身立命。于是舍弃了家业,仅收拾一些常用衣物,走上了逃亡之路。
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对于很多人来说,家是安身立命的地方,是精神的寄托和归宿,无法割舍。无论走到哪里,家就是那个心心念念的牵挂和依恋,无论在这么困难都会回到这个安身立命之地。如果不是迫于无奈,谁又愿意舍弃这份牵挂和依恋呢。
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君子明哲保身,不立于危墙之下,不与权贵同流合污,不屈服权势。王进是忠于国家的,即使在受到高俅的胁迫,也没有做出危害国家活着给国家添乱的事情。也没有对所处的社会产生不满和怨恨的情绪,即使在出走逃亡的时候也不忘着要报效国家,尽自己的绵薄之力。要去延安府老种经略相公镇守的边庭一起守卫边疆。
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自古以来,很多人都会说:忠孝难两全。但王进做到了,在逃亡的路上,对母亲细致的照顾,母亲生病是依然时时刻刻的守护在身边照料。在这点上108将的好汉是无法相比的,王进是真的把孝字摆在第一位。像宋江、李逵这样的孝子是无法和他相提并论的。
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在史家庄住上了一段时间,得到了史太公的收留和帮助,他心存感激。收史进为徒,尽心地传授武艺。因为自身的原因害怕连累史家,毅然决心告别。一心要去延安府,投着在老种经略处勾当,那里是镇守边庭,用人之际,足可安身立命。
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善良的人时刻都保持着一颗善良的心。艰苦和压抑的环境没有改变他的信念,平静和安逸的生活没有改变他的初心,只因他有着一颗善良和执着的心。水浒众多好汉,都是被贪官污吏逼迫,最终无奈的走向水泊梁山,落草为寇。这是北宋后期社会的因素造成的,最初的或是迫于无奈的逃离,但却不是落草为寇的理由。很多人打着替天行道的口号,却是干着偷鸡摸狗的勾当。与王进相比,他们却是不如的,至少在这个动荡不安的社会里,王进依然想着把自己那点微薄之力用在守护边疆的道路上。论水浒英雄豪杰,唯独王进居首。一样的故事不一样的感悟更多精彩内容,请关注@唔小道。
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