“舴艋舟人无姓名,葫芦提酒乐平生。”元朝画家吴镇在一次酒足饭饱之后,与一位渔夫相谈甚欢,但忘记了询问其姓名,回到家中提笔写诗表达自己与渔夫聊天的开心,并将自己忘记询问其姓名的遗憾表达其中。
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华夏文化上下5000年,自古以来绵延不绝,久经不息。不论是唐朝韵律有致的古诗,还是宋代长短相间,意蕴结合的宋词,都是中华历史上不可多得的文化瑰宝。除了这些之外还有另外一个十分独特而又源远流长的文化体系,那就是百家姓。
小学生便能背诵赵钱孙李,周吴郑王等几句百家姓中的句子。他们已经深深地烙进每个华夏子孙的灵魂之中。这些华丽而又富有意义的姓氏,是中华文化的重要组成部分。华夏民族以姓氏为家族传承的标志,不同的家族有不同的姓氏,代表了一个个家族的兴衰荣辱。
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在日常生活中,人们所见到的姓氏大多是单个字,如赵孙王等。有时也能见到一些复姓,比如欧阳,东方等。这些复姓是比较少见的,平常见到人们都感到十分稀奇,忍不住赞叹。正是因为有这些复姓的存在,使得一些人的名字十分优美。但中华文化的强大和绝妙远远不止如此,在有记录可考察的姓氏中,字数最多的能达到十七个字。
拥有这些姓氏的人在上学时期可以说是老师的噩梦,因为姓氏太长,老师在日常点名时会十分的麻烦,唯恐读错了字,对学生造成影响,且在参加工作后,这种很长很长的名字也存在着诸多的不便之处,比如,身份证规定名字最多六个字,这种拥有超长姓氏的人需要更改。
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姓氏不同于其他的东西,代表着一个家族,放眼全球,不光是在我国,在世界上其他国家中,以家族为核心构成的文化,商业巨头都不在少数。这使得人们在提起这些人,这些企业时都会顺带提到这些强大的家族。如汉朝是刘氏家族的天下,唐朝是李氏家族的天下,明朝是朱氏家族的天下。以血缘为核心,以姓氏为标志,是我国古代皇权和商业的重要组成部分。
正是由于姓氏拥有着重要的地位,所以姓氏也不是随随便便就能形成的。如秦始皇的先祖,为周穆王驾车的造父被分封到了赵城(今山西洪洞地区),从此便开始以赵为自己的姓氏,所以说秦始皇嬴政还有另一个名字,赵政,这也是“嬴姓赵氏”的由来。
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不光秦始皇的先祖有这样的姓氏来历,除了他以外,还有许多姓氏都是按照自己的封地名称得来的,比如周武王手下的司寇忿生,被分封到苏国,司寇忿生便改姓苏氏,苏氏一族便产生了。还有齐国的大夫公族,被齐王分封到了齐国都城的东南西北四个方向,为了相互之间容易辨别,便按照位置开始改姓东郭,南郭,北郭和西郭四大姓氏。
除了封地,姓氏还有一种产生方式,那便是按照人们的工种进行分类,这样一来,既能辨别出这些人的职业,还能很容易的记住这些人的姓氏。如负责占卜算命的巫师便开始姓巫,负责制作陶器的师傅开始姓陶,负责屠宰的人便开始姓屠。
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除了这些以外,还有一种产生姓氏的方式,那便是由皇帝亲自赐给姓氏。这是一种无上光荣的形式,只有那些拥有着赫赫功劳的家族才有此荣幸,这是皇帝对家族肯定的最好形式。正是各种各样的姓氏产生形式,才使得我国的姓氏文化如此的绚丽多彩。明朝时期学者陈世元所著书籍《姓镌》中记载的便有3625个姓氏,实在是令人惊叹。
除日常所见的姓氏外,还有一些姓氏是十分稀有的,拥有这些姓氏的人也很少。比如百家讲坛中提到的一个姓氏“爨邯汕寺武穆云籍鞲”,引起了许多人的好奇,令人不得不赞叹中华姓氏文化的博大精深。虽然有人指出这有可能是因为电脑乱码所致,其真实姓氏应该是“乌朗汉吉尔莫吉尔敏”。究竟事实如何,已无人再去考证。
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除了这些姓氏,还有许多这样看似十分冗长的姓氏,如“特古娄于勒俄德设喜”,以及专属于鄂温克族的“奥勒特给特玛鲁基尔”等许许多多的姓氏,都十分罕见。但如果有人认为九个字已经是姓氏中字数最多的,那就大错特错了,在有记载的姓氏之中,字数最多的姓氏非“鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜”莫属,是彝族特有的姓氏。
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