舒山有鹿|以退为进守四方，人生机遇深藏“舍得”之中：“收放自如”心清正人这一辈子最欢喜的

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人这一辈子最欢喜的，莫过于事事顺心，满是如意。相反，人这一辈子最纠结的，莫过于求而不得，甚至“得之却失之” 。
对于得失，有些人看得很重，可有些人却懂得知足。前者容易陷入“失去”的烦恼泥潭，而后者却活得舒心自在。
世上烦恼太多，可我们能一一解决的却太少。我们无法左右前路展开的宽度，亦无法改变外在的大环境，唯有改变自己的内心，明晰何为“舍得” ，然后等待时机。
老子说：“持而盈之，不如其已。 ”
得到的一切，那是我们必须要得到的，没有人能把它抢去。但所失去的，却是命运上天给予我们的另一个机会，因为“过多”的得到，就会百害而无一利。
有人会很不解，为何过多的“得到”会有害？原因很简单，生命不能承受之轻。花浇水太多会“烂根坏死” ，鱼喂食太多会“翻白眼” 。
所以，过多的得到不一定是好事，而失去也不一定是坏事，所谓“塞翁失马，焉知非福” ，也许在“舍得”中看透，人生会活得更加舒畅。

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舍与得——收放自如
倘若给人生一个比喻，那么它就像一个弹簧，能压得下，也能拉得开。所谓“为人者，能屈能伸。 ”
青年学生年轻气盛，找工作时要求过高，不懂得“收敛” ，所以只会在欲望的驱使下处处碰壁，让自己头破血流。
进入职场后，青年小白不懂得“收敛” ，认为锋芒毕露才能收获老板芳心，殊不知被同事针对，被老板无视，让自己成了“角落者” 。
回到家，我们为了一点琐事便会和家人争吵，甚至发生“热战”或者“冷战” ，影响了家庭的氛围和人与人的关系。
我们总想事事顺心如意，得到心中所想的，却不曾想到别人也是有所求的。所以，双方将针尖对麦芒，最后的结果只会是两败俱伤。

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害人害己的事少做，因为雪崩时没有一片雪花是无辜的。相反，真正的“舍得” ，便是我们常说的收放自如。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。
【舒山有鹿|以退为进守四方，人生机遇深藏“舍得”之中：“收放自如”心清正】一个人，就是要在拿得起，放得下的过程中深知“收放自如”的重要性。就好比一个机会，我能暂时放下，也能奋力争取。
暂时放下也许是因为能力还不足，需要暗中积蓄实力。而奋力争取，则是积蓄实力后的喷涌而出，一举夺魁。
世间之事本就是复杂与简单的交织。当你懂得“收放自如” ，那便拥有了先机，便认为生活简单自如，因为该放下的琐事都将汇成加倍于以往的力量。而只求得到，不懂得变通，则事事阻碍，难得自在。

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舍与得——以退为进
有句话说得很好：“拳头收回来，打出去才更有力量。 ”
许多人都以为进攻才是人生最好的选择，殊不知“盲目”的进攻，只会在他人更有力的拳头下倒下，甚至毫无还手之力。
在一些时候，当我们的能力还不足以支撑自己的野心时，过分地强调“先发制人” ，最终结果无异于飞蛾扑火，自取灭亡。
我们常说“后发制人” ，就是在化解对方猛烈的攻击中寻找机会，一击即破，赢得后发的先机。
一个小企业，无论你产品做得多好，在市场大环境下，你都不可能在“先发”中胜过大企业，不仅资金跟不上，综合各方面的实力也比不了。