正法|道教法术的高低层次!( 二 )


今者美观多览为炫耀,则神气散矣,曾不若未行法者灵验之速哉。况又东参西究,不能无疑,朝作暮辍,岂能常应。今但专佩一籙,专受一职,专行一法,专判一司,行移文牒,专一咒一符,无往而不 一。所以云:得一可以毕万。何患行法之不如古人。若能如是,非惟行法,已是契乎大道矣。
《道法枢纽》记载:“师曰:符者,天地之真信,人皆假之以朱墨纸笔。吾独谓:一点灵光,通天彻地,精神所寓,何者非符?可虚空,可水火,可瓦砾,可草木,可饮食,可有可无,可通可变。夫是谓之道法。”