阶层|从士大夫和流民阶层看,为什么东晋、南宋延续百年,南明则不能!( 二 )


阶层|从士大夫和流民阶层看,为什么东晋、南宋延续百年,南明则不能!
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嘉定三屠,李成栋剧照提及南明,定然不能少了其正朔明朝。明朝亡于流民,作为这个阶层的领袖李自成、张献忠们,在面对明朝日益加深的阶层矛盾之时,明廷却以严厉的户籍管理制度、疏散和镇压对待流民,更是杀戮过重,也造成农民起义不断,特别是成化荆襄流民起义和明末农民起义,则直接导致明朝的灭亡。
阶层|从士大夫和流民阶层看,为什么东晋、南宋延续百年,南明则不能!
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弘光帝剧照而南明的皇权继承也成为横亘在士大夫选择上的问题所在。而在弘光帝继位之后,崇祯帝之死也被划分为因流民而死,而非因清朝而亡。更加之以弘光帝制帝位也只是各个势力妥协的结果,而此时的南明小朝廷也为我们上演了一出闹剧。驻守武昌之左良玉以“清君侧”为名,意图夺取南明政权;而手握四镇大权的另一个士大夫阶层的人物,马士英被迫迎击,清军此时则成为了渔翁。弘光政权,不一年而亡。而后更令人意图的则是,明朝士大夫集团的大量投降清朝,以嘉定三屠为例,我们在痛斥清朝的毫无人性之时,却能够发现发动屠杀者乃是明朝降将李成栋。反而与之形成鲜明对比的则是流民出身的抗清名将李定国。士大夫阶层的全面倒戈,对流民阶层的大量屠杀激发的大反抗,后期南明政权皇帝对流民的体恤不足(其曾经攻伐大西政权,并意图以清灭流民阶层的李自成),这些也与前面东晋、南宋士大夫阶层的抵抗、流民阶层的抵抗形成了鲜明的对比。南明灭亡,岂非天定矣!参考资料:《晋书》、《宋史》、《南明史》、《明史》等