大庆小7|百变身份的文豪“曾巩””，从“才华横溢”的文人到“超凡入圣”( 二 ) 说起唐宋八大家

或许连曾巩自己做梦都没想到，后世的学者会将他捧的如此之高，以超脱凡人的范畴
南宋，理学大家朱熹非常推崇曾巩，说自己每次读到曾巩的文章都舍不得放下，，这就大大的提升了曾巩在后世学子当中的威望。
如果说，这对于曾巩已经是非常了不起了，那在朱熹之后，曾巩的地位已经，被人捧出了天际。
曾巩的两位老乡，一位名叫陈宗礼，一位名叫刘埙。陈宗礼评价苏轼文采如游龙，奇思妙想，评价曾巩为米饭，黄金，一日不可或缺。
并且将曾巩与理学相连接，由此而延伸出了当地官员特意为曾巩建造祠堂，受人膜拜。
而刘埙更了不得，直接将曾巩判定为理学之继承，发扬者，，曾巩的地位进一步提升，此时的曾巩，已经不能用人来形容他了，他自己被神化，超凡入圣了

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其实到后来的明清时代。曾巩的地位也被后人捧了起来，这时捧得终于靠点边了，明清的学者，文学派流，将曾巩的文章作为儒家之正统，说他的文章是一切学习文章的开始，也就是基础，此时的曾巩如果泉下有知，估计也会脸红的吧！
在“五四运动”之后，因受到西方先进思想文化的冲击。曾巩跌下了神坛，人们不再热捧于曾巩的文采，相反还觉得他的文章过于死板，不受欢迎。
其实便观曾巩的的生前身后，可说他是幸运的，也是不幸的，
不幸的是年少的家庭环境，幸运的是，在人生路上的贵人扶持，
不幸的是仕途上的不得志，幸运的是后世对他的称赞，流传千古。
对于我而言，或许他最重要的并不是他的成就与文章，他最重要的恰恰是他那坚持自我的人生态度。
最后用曾巩的一篇诗词作为结尾:
城南
曾巩
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐